وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيۡتُونِ١
Jag svär vid fikonträdet och oliven,
Vid fikonträdet och oliven,
VID FIKONTRÄDET och oliven
Vid fikonet och oliven >+),
سُوْرَةُ التِّيْنِ · At-Tin · The Fig · 8 verser
Öppna i läsaren (ljud, inställningar, sök)Jag svär vid fikonträdet och oliven,
Vid fikonträdet och oliven,
VID FIKONTRÄDET och oliven
Vid fikonet och oliven >+),
och vid berget Sinai,
Vid berget Sinai
och Sinai berg
Vid berget Sinai,
och vid denne säkre ort (Mekka),
Och detta fridfulla område!
och detta trygga land!
Och detta säkerhetens område >+£),
att vi hade gifvit menniskan den skönaste gestalt,
Vi hava skapat människan efter den skönaste bild
Vi har sannerligen skapat människan i den bästa skepnad
Sannerligen hafva vi skapat menniskan i den förträffligaste ordning,
men sedan gjorde vi henne till den lägsta af de låga varelserna,
Och gjorde henne sedan till den uslaste bland de usla,
men därefter låtit henne sjunka lägre än de lägsta,
Sedan hafva vi gjort henne till den uslaste af de usle "),
med undantag af de troende och dem, som göra godt; ty dem väntar en oändlig lön.
Undantagandes dem, som tro och göra goda gärningar. De skola få en odelad lön.
utom dem som tror och lever ett rättskaffens liv; ja, deras lön skall vara utan ände!
Utom dem som tro och göra goda verk, ty de skola få en olörgänglig belöning
Hvad kan då nu föranlåta dig, att förneka domen?
Och vad föranleder dig sedan att hålla domen för lögn?
Vad kan hädanefter förmå dig [människa] att påstå att förkunnelsen [om uppståndelse, räkenskap och dom] är lögn?
Hvad kommer dig då att förneka domen | härefter?
Är icke Gud den högste domaren?
Är ej Gud den visaste bland domare?
Är inte Gud den visaste av domare?
Ar icke Gud den visaste af domare? | +) Din synd, innan du erhöll uppenbarelsen +) Nemligen, din bön, celler ditt förmanande, arbeta då i gudaktighet +r+) Detta kapitel kallas äfven Oliven | T) Kommentatorerne säga, att Gud svär vid dessa båda fruk ter för deras myckna bruk och förtt illiga egenskaper | ++) Meckas ; 495) Någre mena att här är fi ga om menniskans vackra kroppsbyggnad och förträffliga själs förmögenheter, hvilket icke bindrar Gud, att, i händelse af olydnad, dömma henne | till aferundens qval; andre förmoda, att det syftas på hen ; nes starka kroppsbyggnad uti sin bästa ålder, och bräck lighet på ålderdomen: Marracci, deremot, menar att orden väl kunde tolkas på Adams fullkomliga skapelse och syn | dafall Pn, RT i ———MMMMMLUL— NA MV | 712 XCVI. KAPITLET Stelnad blod ”) Uti Guds namn, den Mildes, den Barmhertiges