لَقَدۡ أَخَذۡنَا مِيثَٰقَ بَنِيٓ إِسۡرَـٰٓءِيلَ وَأَرۡسَلۡنَآ إِلَيۡهِمۡ رُسُلٗاۖ كُلَّمَا جَآءَهُمۡ رَسُولُۢ بِمَا لَا تَهۡوَىٰٓ أَنفُسُهُمۡ فَرِيقٗا كَذَّبُواْ وَفَرِيقٗا يَقۡتُلُونَ٧٠
Vi antogo förbundet med Israels barn och sände till dem sändebud. Så ofta som ett sändebud framförde till dem något, som stod emot deras lustar, så behandlade de somlige såsom bedragare och andre dräpte de.
Så hava vi ingått förbund med Israels barn och sänt apostlar till dem; så ofta en apostel kom till dem med sådant, som de själva ej önskade sig, höllo de en del för lögnare och dödade en del.
VI SLÖT Vårt förbund med Israels barn och Vi sände sändebud till dem. Var gång ett sändebud kom till dem med [budskap] som inte föll dem i smaken [vände de honom ryggen] - några kallade de lögnare och andra slår de ihjäl.
Vi hafva fordom ingått förbund med Israels barn, och vi hafva sändt till dem apostlar. Så ofta en apostel kom till dem med det som icke behagade deras själar, anklagade de någre för lögn, och dräpte andra.
Vi har ingått förbund med Israels barn och sänt Sändebud till dem; varje gång ett Sändebud kom till dem med sådant, som de själva inte önskade sig – några höll de för lögnare och andra slår de ihjäl.
Kommentar
Vi har ingått förbund med Israels barn och sänt Sändebud till dem: Det vill säga, Vi gav dem tecken och Vi skapade förståndet som hjälper människan att dra slutsatser av tecknen. Vi sände också Sändebud till dem för att undervisa dem om lagarna och påbuden. Varje gång ett Sändebud kom till dem med sådant, som de själva inte önskade sig – några höll de för lögnare och andra slår de ihjäl: Var är huvudsatsen som ska följa på bisatsen? Svaret är att den är underförstådd. Den fullständiga meningen är: Varje gång ett Sändebud kom till dem med sådant, som de själva inte önskade sig betraktade de honom som en fiende. Sedan frågade man: ”Vad gjorde de när de betraktade Sändebuden som fiender?” Och svaret är: Några höll de för lögnare och andra slår de ihjäl. [al-Razi]
Och andra slår de ihjäl: Användningen av presens (slår de ihjäl) för en historisk händelse är ett retoriskt grepp. Syftet är att framställa händelsen som om den pågick nu, för att markera hur förskräcklig handlingen är och för att betona att de hade en benägenhet att döda profeter. [al-Nasafi]