Sura 5 · Bordet (Al-Maaida) · vers 66 av 120

Öppna i läsaren
5:66

وَلَوۡ أَنَّهُمۡ أَقَامُواْ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِيلَ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِم مِّن رَّبِّهِمۡ لَأَكَلُواْ مِن فَوۡقِهِمۡ وَمِن تَحۡتِ أَرۡجُلِهِمۚ مِّنۡهُمۡ أُمَّةٞ مُّقۡتَصِدَةٞۖ وَكَثِيرٞ مِّنۡهُمۡ سَآءَ مَا يَعۡمَلُونَ٦٦

Om de iakttogo Torâs och Evangelii bud och öfriga uppenbarelser ifrån deras Herre, så skulle de hafva öfverflöd på allt, så af himmelens som af jordens håfvor. Ibland dem gifves det någre, som hållit sig på den rätta vägen, men många af dem — huru illa handla de icke!

Tornberg

och om de hölle tora och evangelium och vad som nedsänts till dem från deras Herre, så skulle de få njuta av allt både ovan och nedan; bland dem finnes en rättskaffens menighet, men förfärligt är vad många av dem göra.

Zetterstéen

Om de i alla delar ville följa Tora och Evangeliet och det som har uppenbarats för dem av deras Herre [med denna Koran], skulle de få njuta himmelens och jordens alla gåvor. Bland dem finns sådana som följer en rak kurs utan överdrifter eller avvikelser, men många av dem begår förkastliga handlingar.

Bernström

Och om de rigtigt efterlefde Lagen och Evangelium, och det som till dem nedsändt blifvit från deras Herra, skulle de säkert njuta af det som är ofvan dem, och af det som är under deras fötter: ibland dem äro menniskor som hålla medelvägen; men en mängd af dem, ondt är hvad de göra.

Crusenstolpe

och om de upprätthöll Torah och Evangelium och vad som uppenbarats för dem från deras Herre, skulle de få äta av det som finns ovanför dem och under deras fötter; bland dem finns en grupp som är måttfull, men vad många av dem gör är förfärligt.

Zamzam förlag

Kommentar

Detta är vad de hade fått i det här livet om de bara hade trott och fruktat Gud. Och om de upprätthöll Torah och Evangelium: Att upprätthålla Torah och Evangelium innebär att handla i enlighet med deras föreskrifter, vilket inkluderar att uppfylla förbunden med Gud, och erkänna de bevis som pekar på Muhammeds ﷺ profetskap. Och vad som uppenbarats för dem från deras Herre: Detta kan antingen syfta på Koranen eller på andra uppenbarade Skrifter, såsom de som gavs till Jesaja, Habackuk och Daniel. Skulle de få äta av det som finns ovanför dem och under deras fötter: När judarna framhärdade i att hålla Profeten ﷺ för lögnare, drabbades de av torka och svårigheter, vilket ledde till deras uttalande: Guds hand är fjättrad. [K. 5:64] Gud, den Upphöjde, klargör här att om de bara hade avstått från att förneka sanningen, skulle deras situation ha förändrats och de skulle ha fått ett överflöd av det goda. Uttrycket det som finns ovanför och under dem, kan förstås som en hyperbol för att beskriva ett totalt överflöd, och ska då inte uppfattas bokstavligt. Det är som att säga att någon har omslutits av godhet från ”topp till tå”. Uttrycket kan också uppfattas bokstavligt och syftar då på regnet eller träden ovanför deras huvuden och grödorna under deras fötter. Bland dem finns en grupp som är måttfull: Ordet måttfull betyder att de varken går till överdrift eller är försumliga. Måttfull (muqtaṣid) kommer från ordet qaṣd som betyder mål, kurs eller avsikt. Den som känner till sitt mål söker den rakaste vägen dit, utan att avvika eller vackla. Men den som inte känner till sitt mål blir förvirrad och går ibland åt höger och ibland åt vänster. Det har sagts att den måttfulla grupp som åsyftas här är de kristna och judar som antog islam. Det har också sagts att det syftar på dem som är rättrådiga inom sin egen religion, och som inte var överdrivet hårdnackade eller helt förhärdade. Gud säger Själv: Bland dem som fått Skriften finns den, som om du anförtror honom en hel skatt av guld, återlämnar den till dig. [K. 3:75] Men vad många av dem gör är förfärligt: Många av dem är förhärdade människor som varken påverkas av rationella bevis eller rörande ord. [al-Razi]

Bland dem finns en grupp som är måttfull: Bland dem finns sådana som är måttfulla i sin syn på Jesus, frid vare med honom. De går inte till överdrift och påstår att Jesus var Guds son, och inte heller påstår de att hans mor var lösaktig. [al-Tabari]