أَفَحُكۡمَ ٱلۡجَٰهِلِيَّةِ يَبۡغُونَۚ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ حُكۡمٗا لِّقَوۡمٖ يُوقِنُونَ٥٠
Åstunda de väl hedendomens utslag? Hvem står väl högre än Gud såsom domare för dem, som äro faste i tron.
Önska de sig kanske hednatidens rättsskipning tillbaka? Men vem är väl bättre domare än Gud för människor, som äga visshet?
Vill de kanske dömas efter den hedniska tidens lagar? Men för dem som har visshet [i tron] finns ingen bättre domare än Gud.
Månne de önska okunnighetens dom? Men hvem är bättre än Gud att fälla dom, åt menniskor som hafva fast tro?
Är det den hedniska tidens rättsskipning de vill ha? Men vem dömer väl bättre än Gud för människor som äger visshet?
Kommentar
Är det den hedniska tidens rättsskipning de vill ha: Det förelåg en blodsfejd mellan Banu Qurayza och Banu al-Nadir innan Profeten ﷺ fick uppenbarelsen. När Guds Sändebud ﷺ kom till Medina, vände de sig till honom för att han skulle döma mellan dem, och Banu Qurayza sade: ”Banu al-Nadir är våra bröder, vi har samma fader, samma religion och samma Skrift, men om Banu al-Nadir dödar en av oss, betalar de endast sjuttio wasq(1) dadlar i blodspengar, medan vi måste betala etthundrafyrtio wasq dadlar om vi dödar en av dem. Ersättningen för skador de åsamkar någon av oss motsvarar också bara hälften av ersättningen för skador som vi åsamkar någon av dem. Döm därför mellan oss och dem.” Han ﷺ sade: ”Jag dömer att blodet från en man från Qurayza är lika mycket värt som blodet från en man från al-Nadir, och att blodet från en man från al-Nadir är likvärdigt med blodet från en man från Qurayza. Ingen av dem har företräde framför den andre i fråga om blod, blodspengar eller skador.” Männen från Banu al-Nadir reagerade med ilska och sade: ”Vi godtar inte din dom! Du är fientligt inställd mot oss.” Därefter uppenbarades denna vers. [al-Razi]
- (1) Wasq är ett mängdmått som motsvarar drygt 122 kilo, ö.a.