وَكَيۡفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ ٱلتَّوۡرَىٰةُ فِيهَا حُكۡمُ ٱللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوۡنَ مِنۢ بَعۡدِ ذَٰلِكَۚ وَمَآ أُوْلَـٰٓئِكَ بِٱلۡمُؤۡمِنِينَ٤٣
Men hvarföre skola de välja dig till domare? De hafva ju Torâ, som innehåller Guds lag. De afvika dock sedan ifrån din dom, ty de äro ju icke troende.
Men huru skola de kunna välja dig till domare, då de hava tora, som innehåller Guds utslag? Efter detta vända de dig ryggen, men dessa äro icke rättrogna.
Men de som har Tora med de regler som har fastställts av Gud - varför ber de dig att döma över dem - och vänder [dig] sedan ryggen? Dessa [människor] är inte sanna troende.
Och huru skulle de väl underkasta sig din dom, då de hafva Lagen i hvilken är Guds dom, och likväl vända tillbaka derefter? Men desse äro icke af de rättroende.
Men hur ska de ta dig till domare, när de har Torah som innehåller Guds domslut? Och sedan, efter allt detta, vänder de sig bort. Dessa människor är inte troende.
Kommentar
Men hur ska de ta dig till domare, när de har Torah som innehåller Guds domslut: Hur kunde de vända sig till Profeten ﷺ och göra honom till domare, trots att de redan kände till det fastställda straffet för äktenskapsbrott i Torah? Och hur kunde de överge den dom, som de själva trodde på, till förmån för en dom som de betraktade som falsk? Och sedan, efter allt detta, vänder de sig bort: Det vill säga, de vänder sig bort från ditt domslut, trots att det överensstämmer med det som står i deras egen Skrift. Dessa människor är inte troende: De bevisade att de inte trodde på sin egen Skrift, först genom att vända sig bort från den, och sedan genom att förkasta ditt domslut som bekräftade den. Detta kan också betyda att de aldrig kommer att tro. [al-Razi, al-Baydawi]
Dessa människor är inte troende: Abu Ali sade: ”Den som söker ett annat domslut än Guds för att han är missnöjd med det, är en förnekare, och det var precis så det förhöll sig med dessa judar.” [al-Qurtubi]