۞يَـٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ لَا يَحۡزُنكَ ٱلَّذِينَ يُسَٰرِعُونَ فِي ٱلۡكُفۡرِ مِنَ ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِأَفۡوَٰهِهِمۡ وَلَمۡ تُؤۡمِن قُلُوبُهُمۡۛ وَمِنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْۛ سَمَّـٰعُونَ لِلۡكَذِبِ سَمَّـٰعُونَ لِقَوۡمٍ ءَاخَرِينَ لَمۡ يَأۡتُوكَۖ يُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ مِنۢ بَعۡدِ مَوَاضِعِهِۦۖ يَقُولُونَ إِنۡ أُوتِيتُمۡ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمۡ تُؤۡتَوۡهُ فَٱحۡذَرُواْۚ وَمَن يُرِدِ ٱللَّهُ فِتۡنَتَهُۥ فَلَن تَمۡلِكَ لَهُۥ مِنَ ٱللَّهِ شَيۡـًٔاۚ أُوْلَـٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ لَمۡ يُرِدِ ٱللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمۡۚ لَهُمۡ فِي ٱلدُّنۡيَا خِزۡيٞۖ وَلَهُمۡ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٞ٤١
O apostel! låt icke bedröfva dig genom dem, som i kapp med hvarandra skynda, att gifva sin otro till känna. Ibland dem nemligen, som med sine läppar bekänna tron, men i hjertat äro otrogne, såväl som ibland judarne, gifves det folk, som flitigt lyssna på dig, för att sedan omtala lögner. De höra på dig för andre, som icke komma till dig, och de vränga dina ord. Desse säga då: "om han lärer detta, så emottagen det, men om han icke lärer det, så varen på eder vakt." Den som Gud vill förföra, är du icke i stånd att bevara emot Gud (om du ock lärer, hvad han önskar). De, hvilkas hjertan Gud ej vill hafva renade, få nesa i denna verlden och i den tillkommande ett hårdt straff.
Apostel, gräm dig icke över dem, som tävla med varandra i otro, som säga med sina läppar: »Vi tro«, ehuru deras hjärtan icke tro, eller dem, som äro judar, färdiga att lyssna till lögn och färdiga att lyssna till andra människor, som ej kommit till dig, och som rycka orden ur deras sammanhang och säga: »Om I fån detta, så tagen emot det, men om I icke fån det, så akten eder!« Om Gud vill pröva någon, kan du aldrig uträtta det ringaste för honom hos Gud. Det är dessa, vilkas hjärtan Gud ej vill rena; dem väntar skam i detta livet, och dem väntar ett förskräckligt straff i det tillkommande.
SÖRJ INTE, du Sändebud, över dem som tävlar med varandra om att förneka sanningen - några är sådana som har tron på sina läppar, men inte i sina hjärtan, några är bekännare av den judiska tron som gärna lyssnar till lögner [och] lyssnar till andra människor, som inte har kommit till dig, och som förvränger [innebörden av de uppenbarade] orden genom att ta dem ur deras sammanhang och säger: "Om detta är vad ni har fått höra, kan ni godta det; i annat fall bör ni vara på er vakt!" Och om Gud vill sätta någon på prov genom frestelse till det onda, kan du inte uppnå någonting till hans förmån av Gud. Dessa [människors] hjärtan vill Gud inte rena; förnedring skall drabba dem i denna värld och i det kommande livet väntar dem ett hårt straff -
O, apostel! icke må du sörja öfver dem som hasta till otron, hvilka säga med sina munnar: vi tro; men hvilkas hjertan icke tro: eller öfver dem som äro Judar, hvilka lyssna till lögnen, hvilka lyssna till andra menniskor, de skola icke komma till Dig. De vränga orden från sina ställen, sägande: om detta föres till eder, antager det då, men om det icke föres till eder, tager eder till vara. Och den hvars förförelse Gud önskar, icke skall du förmå det ringaste för honom mot Gud. Desse äro de hvilkas hjertan Gud icke vill rena; de skola få skam i denna verlden, och i det tillkommande lifvet skola de lida ett svårt straff;
Sändebud, låt dig inte bedrövas av dem som skyndar sig att förneka sanningen, vare sig bland dem som med sina läppar säger: »Vi tror«, fastän deras hjärtan inte tror, eller bland dem som är judar. De lyssnar ivrigt på lögner och på andra människor, som inte har kommit till dig, och som förvränger orden sedan de placerats i sitt sammanhang och säger: »Om ni får detta, ska ni ta emot det, men om ni inte får det, ska ni vara på er vakt!« Om Gud vill pröva någon, kan du aldrig göra något för honom inför Gud. Det är dessa, vilkas hjärtan Gud inte vill rena; dem väntar skam i detta liv, och dem väntar ett förskräckligt straff i det tillkommande.
Kommentar
Det har berättats att en gift man och en gift kvinna från inflytelserika judiska familjer i Khaybar hade begått äktenskapsbrott. Judarna i Khaybar var ovilliga att stena dem och skickade dem därför till Banu Qurayza tillsammans med en delegation för att de skulle fråga Guds Sändebud ﷺ om saken. Innan de gav sig iväg sade de till delegationen: ”Om han befaller er att piska dem och svärta deras ansikten ska ni godta det, men inte om han befaller er att stena dem.” När de kom till Profeten ﷺ beordrade han att paret skulle stenas, men de vägrade att lyda. Han ﷺ föreslog då att de skulle låta den skriftlärde juden Ibn Suriya agera skiljedomare. Profeten ﷺ vände sig till Ibn Suriya och sade: ”Jag besvär dig vid Gud – vid vars sida ingen annan Gud finns; som delade havet åt Moses, lyfte berget över er, räddade er och dränkte Farao; som uppenbarade Sin Skrift för er och vad som är tillåtet och förbjudet – finner ni i er Skrift att den som är gift och begår äktenskapsbrott ska stenas?” ”Ja”, svarade Ibn Suriya. De andra judarna kastade sig över honom i protest, men han sade: ”Jag fruktade att Gud skulle sända ett straff över oss om jag kallade honom lögnare.” Guds Sändebud ﷺ befallde därefter att straffet skulle verkställas, och paret stenades vid porten till moskén. [al-Baydawi]
Sändebud, låt dig inte bedrövas av dem som skyndar sig att förneka sanningen: Låt dig inte bedrövas av de handlingar som begås av dem som skyndar sig att visa sin otro så snart de får tillfälle. De lyssnar ivrigt på lögner: Detta kan tolkas på två sätt. Det kan syfta på att de lyssnade på de lögner som spreds av judarna i Khaybar, eller på att de lyssnar på dig för att sedan kunna ljuga om vad du sade och därmed svärta ner ditt rykte. Och på andra människor, som inte har kommit till dig: De lyssnar på sina ledare i Khaybar, som själva har undvikit dig av högmod och hat, och godtar deras ord framför dina. Och som förvränger orden sedan de placerats i sitt sammanhang: De förvränger orden ur de sammanhang där Gud har placerat dem. Detta kan ske genom att antingen ignorera orden, ändra deras form, tolka dem felaktigt eller tillämpa dem i ett sammanhang där de inte hör hemma. Om ni får detta, ska ni ta emot det, men om ni inte får det, ska ni vara på er vakt: Budskapet från deras ledare var: ”Om ni får ett svar som överensstämmer med våra förvanskningar ska ni acceptera det, men om han ger er ett annat svar ska ni vägra att godta det.” Om Gud vill pröva någon, kan du aldrig göra något för honom inför Gud: Om Gud vill vilseleda eller avslöja någon, finns det inget du kan göra för att hindra det. [al-Baydawi, al-Qurtubi]