يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱبۡتَغُوٓاْ إِلَيۡهِ ٱلۡوَسِيلَةَ وَجَٰهِدُواْ فِي سَبِيلِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ٣٥
O I som tron! frukten Gud, sträfven att närma Eder Honom och striden för Hans lära, så varden I lycklige.
I, som tron, frukten Gud och söken förening med honom och striden för hans sak, för den händelse I månden varda lyckliga!
TROENDE! Frukta Gud och sök det som kan föra er närmare Honom, och sträva och kämpa för Hans sak för att det skall gå er väl i händer.
O, J som tron! frukter Gud och söker att komma i nära förening med Honom, och kämper för Hans sak, på det att J mågen blifva lycklige.
Troende, frukta Gud och sök vägar att komma Honom nära och strid för Hans sak, för att det ska gå er väl!
Kommentar
Sök vägar att komma Honom nära: Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom och hans far, och många andra med honom har sagt att wasīla betyder närhet. Qatada sade: ”Det vill säga, närma er Honom genom att lyda Honom och handla på ett sätt som behagar Honom.” Ordet al-wasīla syftar generellt på det medel genom vilket man når ett mål. Men det är också namnet på den högsta nivån i Paradiset, den som är närmast Tronen, vilken är Profetens ﷺ nivå och hans boning i Paradiset. Profeten ﷺ har sagt: ”När ni hör böneutroparen kalla till bön, upprepa då vad han säger och nedkalla sedan välsignelser över mig. Den som en gång ber Gud välsigna mig, honom ska Gud välsigna tiofalt. Be därefter Gud att Han ger mig al-wasīla – det är en hög ställning i Paradiset som ingen utom en av Guds tjänare är värdig, och jag hoppas att det är jag. Den som ber att detta ska beviljas mig kommer jag att medla för.” [Ibn Kathir]
Guds Sändebud ﷺ har sagt att Gud, den Upphöjde, säger: ”Min tjänare kan inte närma sig Mig med något som Jag håller mer kärt än det Jag har påbjudit honom att göra. Och Min tjänare fortsätter att närma sig Mig med frivilliga handlingar ända till dess att Jag älskar honom. När Jag älskar honom, är Jag hans hörsel med vilken han hör, hans syn med vilken han ser, hans hand med vilken han griper och hans fot med vilken han går. Om han ber Mig om något, ger Jag honom det, och om han söker Mitt skydd, skall Jag med all säkerhet beskydda honom.” [Bukhari]
Och strid för Hans sak: Det vill säga, strid mot era fiender, de yttre såväl som de inre. För att det ska gå er väl: För att ni ska nå fram till Gud, den Upphöjde och vinna Hans ynnest. [al-Baydawi]