قَالَ رَجُلَانِ مِنَ ٱلَّذِينَ يَخَافُونَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِمَا ٱدۡخُلُواْ عَلَيۡهِمُ ٱلۡبَابَ فَإِذَا دَخَلۡتُمُوهُ فَإِنَّكُمۡ غَٰلِبُونَۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَتَوَكَّلُوٓاْ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ٢٣
Två män (Josua och Kaleb) af dem, som fruktade Gud och hvilka Gud genom sin nåd hade omvändt till troende, sade: "gån emot dem genom porten. Såsnart I hafven inkommit genom den, så skolen I segra. Sätten då eder lit till Gud, om I ären troende."
Då sade tvänne män bland dem, som fruktade Gud, vilka han bevisat nåd: »Träden in genom porten till dem! Och när I kommit in, skolen I segra. Och förtrösten på Gud, om I ären rättrogna!«
Då sade två av dem, [sant] gudfruktiga män som vunnit Guds välbehag: "Gå in rakt emot dem genom stadsporten; om ni går in denna [väg], är det ni som får överhanden. Och lita till Gud, om ni är sanna troende!"
Tvenne män af dem som fruktade Herran, mot hvilka Gud varit nådig, sade: går in på dem i porten; och när J trädt inom den, då skolen J blifva segervinnare; och på Gud mågen J förtrösta, om J ären rättroende.
Då sade två män av dem, som fruktade Gud, och som Han hade visat nåd: »Gå emot dem genom porten; när ni tagit er in, är segern er. Och på Gud ska ni förtrösta, om ni är troende!«
Kommentar
Då sade två män av dem: Det vill säga, de två spejare som inte hade svikit sin överenskommelse.(1) Gå emot dem genom porten: Det vill säga, överrumpla dem och attackera dem vid den trånga porten, för att hindra dem från att nå öppen terräng där de kan utnyttja sin styrka. När ni tagit er in, är segern er: I de trånga passagerna blir deras storlek en nackdel, vilket hindrar dem från att omgruppera sig. Dessutom har de, trots sina storväxta kroppar, ynkliga hjärtan. Och på Gud ska ni förtrösta, om ni är troende: Förtrösta på Hans löfte om att Han har tilldelat er det heliga landet. [al-Baydawi]
Och på Gud ska ni förtrösta, om ni är troende: Förtröstan är ett av trons villkor. Den yttre formen av denna förtröstan är kunskapen om att Hans dekret är oundvikligt. Den inre formen av förtröstan är det andliga skådandet att allt som sker, sker genom Gud, från Gud och för Gud. [al-Qushayri]
- (1) Se kommentar till vers 12 ovan, ö.a.