هُمُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّوكُمۡ عَنِ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ وَٱلۡهَدۡيَ مَعۡكُوفًا أَن يَبۡلُغَ مَحِلَّهُۥۚ وَلَوۡلَا رِجَالٞ مُّؤۡمِنُونَ وَنِسَآءٞ مُّؤۡمِنَٰتٞ لَّمۡ تَعۡلَمُوهُمۡ أَن تَطَـُٔوهُمۡ فَتُصِيبَكُم مِّنۡهُم مَّعَرَّةُۢ بِغَيۡرِ عِلۡمٖۖ لِّيُدۡخِلَ ٱللَّهُ فِي رَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ لَوۡ تَزَيَّلُواْ لَعَذَّبۡنَا ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡهُمۡ عَذَابًا أَلِيمًا٢٥

Det är de, som framhärda i sin otro, hvilka utestänga Eder ifrån det heliga templet och förhindra, att offerdjuren ej kunna komma till sin plats (i Minâ). Säkerligen skulle vi hafva hårdt bestraffat de otrogne, om icke troende männer och qvinnor, dem I icke känden (emedan de dolde sin tro) hade varit ibland dem, så att I, utan eder vetskap, skullen hafva kunnat, genom striden emot dem, utsätta Eder för stort obehag, och om Gud ännu icke hade varit sinnad, att införa i sin nåd (Islâm) hvem Han vill. Men om en gång de (troende och de till tron bestämde) blifvit afskilde, så skola vi hemsöka de otrogne bland dem med ett pinsamt straff.

Det är de, som varit otrogna och utestängt eder från det fridlysta templet jämte offerdjuren, som hindrats att nå sin bestämmelseort. Tänk om det ej funnits rättrogna män och rättrogna kvinnor, dem I ej kännen, så att I kunden hava trampat dem under fötterna och någon skuld kunde hava drabbat eder för deras skull utan eder vetskap! Det skedde, för att Gud måtte innesluta vem han vill i sin barmhärtighet. Hade de varit skilda åt, så skulle vi hava hemsökt de otrogna bland dem med ett plågsamt straff.

Det var dessa förnekare av sanningen som utestängde er från den heliga Moskén och inte lät [era] offerdjur nå sin bestämmelse. Om det inte [i Mekka] hade funnits troende män och kvinnor som ni inte känner och därför kunde ha dödat och ofrivilligt ha gjort er skyldiga till en brottslig och syndig handling, [skulle Han ha låtit er storma staden med våld]; men Gud visar den Han vill Sin nåd. Om de hade varit avskilda [från de troende], skulle Vi ha låtit förnekarna utstå ett plågsamt straff.

Desse äro de som icke trott, och hindrat eder från det fridlysta templet, jemte offret, tillbakahållet, att det ej måtte nå sitt offerställe. Och hade det ej varit för rättrogne män och qvinnor, hvilka J ej känden, att J kunden hafva trampat dem under fötterna, och att för deras skull ett brott eder ovetande vidhäftat eder, skulle Han ej hållit eder tillbaka; men så skedde, att Gud må innesluta i sin barmhertighet hvem Han vill. Om de varit åtskiljde, sannerligen skulle vi straffat dem ibland dem som icke trodde med ett plågsamt straff. Kom ihåg.