وَمَن يُطِعِ ٱللَّهَ وَٱلرَّسُولَ فَأُوْلَـٰٓئِكَ مَعَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمَ ٱللَّهُ عَلَيۡهِم مِّنَ ٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلصِّدِّيقِينَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَٱلصَّـٰلِحِينَۚ وَحَسُنَ أُوْلَـٰٓئِكَ رَفِيقٗا٦٩
De som lyda Gud och aposteln skola bo med dem, emot hvilka Gud har varit nådig: profeter, rättfärdige, martyrer och helgon. Detta är ett härligt sällskap!
De, som lyda Gud och aposteln, dessa skola samlas hos dem, som Gud bevisat nåd, nämligen profeterna, sanningsvittnena, trosvittnena och de rättfärdiga; ja, härligt är att hava dem till sällskap!
De som lyder Gud och Sändebudet skall få en plats vid sidan av dem som Gud välsignar med Sina gåvor - profeterna och de sanningsenliga och de som [med sina liv] vittnat om sanningen och de som gjorde det goda och det rätta - en ädel skara!
Och de som lyda Gud och aposteln, de skola komma ihop med dem mot hvilka Gud har varit nådig, af profeterne, och de sannfärdige, och martyrerne, och de rättfärdige; och skönt är att vara en medlem af desse.
De som lyder Gud och Sändebudet, dessa ska vara tillsammans med dem som Gud har visat nåd: Profeterna, de sannfärdiga, martyrerna och de rättfärdiga; ja, vilket underbart sällskap!
Kommentar
De som lyder Gud och Sändebudet, dessa ska vara tillsammans med dem som Gud har visat nåd: Det har sagts att denna vers handlar om Profetens ﷺ frigivna slav Thawban. Han hyste en djup kärlek till Profeten ﷺ och kände sig otålig varje gång de inte var tillsammans. En dag när Thawban kom till Guds Sändebud ﷺ var hans ansikte blekt, och sorgen kunde tydligt skönjas i hans drag. ”Varför är du så blek?” frågade Guds Sändebud ﷺ. ”Guds Sändebud”, svarade han, ”jag är inte sjuk och lider inte heller av smärta, men när jag inte får se dig känner jag mig så fruktansvärt ensam tills vi möts igen. Sedan tänker jag på det tillkommande livet, och befarar att jag inte kommer att få se dig, eftersom du kommer att upphöjas tillsammans med de andra Profeterna. Om jag kommer till Paradiset kommer jag att befinna mig på en lägre nivå än din, och om jag inte kommer till Paradiset kommer jag aldrig att få se dig!” De som lyder Gud och Sändebudet: De som uppfyller sina plikter och följer Profetens ﷺ sunna. Ska vara tillsammans med dem som Gud har visat nåd: Profeterna: Detta betyder att de kommer att få se Profeterna och sitta i deras sällskap, men inte att de kommer att vara på samma nivå. De sannfärdiga: De bästa av Profetens ﷺ följeslagare. Martyrerna: Det har sagts att de som avses här är de som stupade vid Uhud, men det har också föreslagits att det syftar på alla som har stupat för Guds sak. [al-Baghawi]
En beduin frågade: ”Guds Sändebud, när infaller den Yttersta Stunden?” ”Vad har du förberett för den?” svarade han. Mannen sade: ”Jag har inte förberett mig genom att fasta mycket, be många böner eller ge många allmosor, men jag älskar Gud och Hans Sändebud.» Profeten ﷺ sade då: ”En man kommer att vara tillsammans med dem han älskar.” [Bukhari & Muslim]
De som lyder Gud och Sändebudet, dessa ska vara tillsammans med dem som Gud har visat nåd: Detta är ytterligare en uppmuntran till lydnad. Gud, den Upphöjde, lovar Sina tjänare att de som lyder Honom och Sändebudet ﷺ kommer att få vara i sällskap med de bästa av alla skapelser. Dem som Gud har visat nåd: De som har sann kunskap om Gud, och de kan delas in i två kategorier: 1. De som har kunskap om Gud till följd av vad de själva har skådat, och 2. De som har kunskap om Gud till följd av slutledningar och rationella argument. Till den första kategorin hör de som uppnår fullkomlig närhet till Gud genom sitt skådande, så att de ser saker som om de vore nära – och dessa är Profeterna, frid vare med dem – och de som ser saker som om de vore på långt avstånd – och dessa är de sannfärdiga. Till den andra kategorin hör de som har kunskap om Gud som bygger på avgörande rationella bevis – och dessa är de lärda som har fast förankrad kunskap och som är Guds vittnen på jorden – och de som har fått sin kunskap genom tecken och övertygande argument som givit ro till deras själar – och dessa är de rättfärdiga. [al-Baydawi]