Sura 4 · Kvinnorna (An-Nisaa) · vers 25 av 176

Öppna i läsaren
4:25

وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ٢٥

Den som icke är nog rik, att kunna gifta sig med rättrogna friborna, han äkte då en rättrogen slafvinna. Gud känner bäst hurudan eder tro är. Den ene är genom tron förbunden med den andre. Äkten dessa med deras herrars bifall, och betalen dem hemgifterna enligt billighet. Men äkten endast kyska, ej otuktiga, ej heller dem, som i hemlighet hafva älskare. Äro dessa nu gifta och hor bedrifva, så skola de umgälla sitt brott med hälften af det straff, som är stadgadt för de friborna. Denna tillåtelse gäller dem af Eder, som frukta för ett brottsligt lefnadssätt. Bäst är dock att I afhållen Eder ifrån äktenskap med slafvinnor. Gud är förlåtande, barmhertig.

Tornberg

Den bland eder, som ej har medel att äkta friborna rättrogna kvinnor, tage sig hustru bland de rättrogna unga flickor, över vilka I råden, ty Gud känner bäst eder tro, och I hören varandra till. Tagen dem till äkta med deras husbönders tillåtelse och given dem deras lön enligt vad tillbörligt är, såsom ärbara kvinnor, de där varken bedriva otukt öppet eller hava älskare i hemlighet! När de äro gifta, skola de i händelse att de begå skändlighet lida hälften av det straff, som är stadgat för de gifta kvinnorna. Detta är avsett för den bland eder, som är rädd för lastbarhet. Att I läggen band på eder, är dock bäst för eder; ja, Gud är överseende och barmhärtig.

Zetterstéen

De av er som inte har råd eller möjlighet att ta till hustrur fria troende kvinnor bör ta en troende slavinna. Gud har full kännedom om er tro; ni är alla komna av samma rot. Tag dem alltså till hustrur med medgivande av deras närmaste, och ge dem på vanligt sätt deras brudgåva såsom anständiga, inte lösa kvinnor eller sådana som gärna inleder hemliga förbindelser. Gör de sig, efter att ha ingått äktenskap, skyldiga till grovt oanständiga handlingar är straffet för dem hälften av det som stadgas för fria kvinnor. Detta [att få ta slavinnor till hustrur är ett medgivande] för dem av er som är rädda att råka i svårigheter. Det bästa för er är att ge er till tåls. Gud är ständigt förlåtande, barmhärtig.

Bernström

Och den ibland eder som icke kan komma ut med att ägta ärbara rättrogna qvinnor, då tage han hustru ibland de rättrogna tjensteflickor J ägen; och Gud känner bäst eder tro: J ären den ene af eder från den andre. Men ägter dem med deras husbönders tillstädjelse, och gifver dem deras lön, enligt hvad som är billigt, de kyska, icke de otuktiga, ej heller dem som hafva älskare. Och när de äro gifta, om de begå ägtenskapsbrott, då skola de lida hälften af det straff som är ålagdt de gifta qvinnorna. Detta är stadgadt för den ibland eder som fruktar otukt: men att J hafven tålamod är bättre för eder; och Gud är nådig, barmhertig.

Crusenstolpe

Den bland er, som inte har råd att gifta sig med fria troende kvinnor, kan gifta sig med någon av de troende slavinnor, över vilka ni råder. Gud känner bäst er tro, och den ene av er är som den andre. Gift er med dem med deras husbönders tillåtelse och ge dem deras brudgåva på tillbörligt sätt. De bör vara kyska, och inte begå otukt öppet eller ha älskare i hemlighet. När de är gifta, ska de, om de begår en skamlös handling, få hälften av det straff, som fastställts för fria kvinnor. Detta gäller den bland er, som är rädd för att falla i synd, men att ni är tålmodiga är bättre för er; ja, Gud är förlåtande och barmhärtig.

Zamzam förlag

Kommentar

Den bland er, som inte har medel att gifta sig med fria troende kvinnor, kan gifta sig med någon av de troende slavinnor, över vilka ni råder: Den som inte har råd att gifta sig med en fri, troende kvinna kan i stället välja att gifta sig med en muslimsk slavinna. Gud känner bäst er tro: Gud vet bäst om ni är troende och hur stark er tro är. Det finns slavinnor som är bättre muslimer än många fria kvinnor, och valet av hustru bör grunda sig på hennes tro snarare än på hennes samhällsställning. Den ene av er är som den andre: Ni och de troende slavarna härstammar alla från Adam, frid vare med honom, och ni är alla muslimer. Gift er med dem med deras husbönders tillåtelse och ge dem deras brudgåva på tillbörligt sätt: Be deras husbönder om tillåtelse att gifta er med deras slavinnor, och ge slavinnorna deras brudgåva. [al-Baydawi]

De bör vara kyska: De slavinnor ni önskar gifta er med bör vara kyska. Inte bedriva otukt: Majoriteten av kommentatorerna har sagt att musāfiḥāt är de som säljer sig själva till män mot betalning. Eller ha älskare: Ordet akhdān är plural av khidn, som betyder nära vän, och muttakhidhāt akhdān är därför de som har en stadig älskare. Under okunnighetens tid (al-jāhiliyya) skilde man mellan dessa två, och att ha en stadig älskare betraktades inte som otukt. [al-Razi]

När de är gifta, ska de, om de begår en skamlös handling, få hälften av det straff, som fastställts för fria kvinnor: Om en gift slavinna är otrogen, ska hon få hälften av det straff som ges till fria, gifta kvinnor. Detta gäller den bland er, som är rädd för att falla i synd: Detta, det vill säga tillåtelsen att gifta sig med en troende slavinna, gäller för den som fruktar att han annars skulle begå otukt. Men att ni är tålmodiga är bättre för er: Om ni kan ha tålamod och bevara er kyskhet utan att gifta er med en slavinna, är det bättre för er. [al-Baydawi]


När de är gifta, ska de, om de begår en skamlös handling, få hälften av det straff, som fastställts för fria kvinnor: Ju högre ställning en människa har, desto strängare blir straffet – och ju närmare man står Gud, desto hårdare är kraven på gott uppförande (adab). En synd som begås av någon som står Gud nära är allvarligare än en synd som begås av någon som är fjärran från Honom, och kraven på den som är nära Gud är inte desamma som på den som befinner sig långt bort. Se till exempel på Profetens ﷺ hustrur: Gud sade till dem: Profetens hustrur, om någon bland er gör sig skyldig till en uppenbart skamlös handling, ska straffet fördubblas för henne, ja, detta är lätt för Gud, [K. 33:30] och detta sade Han enbart på grund av deras höga ställning och närhet till Honom. De som står Gud nära tillrättavisas och återförs till Hans närhet, men de som befinner sig långt bort från Honom avlägsnar sig ytterligare utan att själva inse det. [Ibn Ajiba]