رُّسُلٗا مُّبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمٗا١٦٥
Det har gifvits sändebud, som förkunnade nåd och som hotade, på det att menniskorna ej skulle hafva någon ursäkt inför Gud, sedan sändebuden hade kommit till dem. — Gud är allsmäktig, allvis.
Apostlar, dels glädjebudbärare, dels varnare, för att människorna efter deras sändning ej skulle hava någon ursäkt inför Gud; ja, Gud är väldig och vis.
sändebud som förde med sig ett glatt budskap om hopp och varnande ord, för att människorna, efter [att ha hört] sändebuden, inte skall kunna skylla på [okunnighet] inför Gud. Gud är allsmäktig, vis.
Apostlar bebådare af glädje, och hotande förmanare, att icke menniskorna skulle hafva någon ursäkt inför Gud, sedan apostlarne blifvit sände till dem; och Gud är mägtig, vis.
Sändebud, som var glädjebudbärare och varnare, för att människorna efter Sändebuden inte skulle ha något argument inför Gud; ja, Gud är väldig och vis.
Kommentar
Sändebud, som var glädjebudbärare och varnare: Detta är ytterligare ett svar på deras invändning. Det huvudsakliga syftet med att sända Profeter och Sändebud är att påminna människorna om att de ska dyrka Gud och att varna dem för att vända Honom ryggen. Detta syfte uppnås oavsett om Skriften uppenbaras i ett enda stycke eller om den uppenbaras stegvis. För att människorna efter Sändebuden inte skulle ha något argument inför Gud: Detta är ett argument för att plikten att lära känna Gud bara fastställs genom uppenbarelsen (al-samʿ). Orden för att människorna efter Sändebuden inte skulle ha något argument inför Gud antyder nämligen att människan har en giltig ursäkt inför Gud så länge budskapet från ett Sändebud inte har nått henne. [al-Razi]
För att människorna efter Sändebuden inte skulle ha något argument inför Gud: Det här visar att Gud inte straffar ett folk innan Han har sänt ett Sändebud till dem. Gud, den Upphöjde, bekräftar detta när Han säger: Vi straffar inte förrän Vi sänt ett Sändebud [K. 17:15]. [al-Baghawi]
För att människorna efter Sändebuden inte skulle ha något argument inför Gud: Hur kan den som är helt och hållet beroende av Gud ha ett argument inför Honom!? Svaret är att Gud tilltalar människorna på ett sätt som är anpassat för deras förstånd. [al-Qushayri]