وَرُسُلٗا قَدۡ قَصَصۡنَٰهُمۡ عَلَيۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلٗا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَيۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِيمٗا١٦٤
Det gifves sändebud, om hvilka vi tillförne hafva berättat dig, och sådana, om hvilka vi icke berättat för dig. Med Moses har Gud talat muntligen.
Och sänt apostlar, som vi förut nämnt för dig, och apostlar, som vi icke nämnt för dig — Gud talade ju själv med Mose
sändebud som Vi redan har berättat för dig om och sändebud som Vi inte har berättat om - och Moses som Gud talade med utan förmedling -
Och vi hafva sändt apostlar hvilka vi redan omnämnt för dig förut, och apostlar hvilka vi icke omnämnt för dig; och Gud har talat till Mose med egen röst;
Och sänt Sändebud, som Vi förut nämnt för dig, och Sändebud, som Vi inte nämnt för dig – och Gud talade ju Själv med Moses.
Kommentar
Och Gud talade ju Själv med Moses: Gud, den Upphöjde, sände alla Profeter som nämnts ovan, men utmärkte Moses genom att tala direkt till honom. Detta innebär inte att man förringar de övriga Profeternas budskap. På exakt samma sätt förhåller det sig med uppenbarelsen av Torah i ett enda stycke; det faktum att den uppenbarelsen var unik innebär inte att andra Skrifter – som har uppenbarats på ett annat sätt – förringas. [al-Razi]