فَبِظُلۡمٖ مِّنَ ٱلَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمۡنَا عَلَيۡهِمۡ طَيِّبَٰتٍ أُحِلَّتۡ لَهُمۡ وَبِصَدِّهِمۡ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ كَثِيرٗا١٦٠
För judarnes orättrådighets skull, hafva vi förbjudit dem angenäma ting, hvilka voro dem tillåtna, och derföre att de stängt mången ifrån Guds väg,
För all denna orättfärdighet hos dem, som äro judar, hava vi förbjudit dem goda ting, som varit dem tillåtna, och detta särskilt därför, att de utestänga så många från Guds väg
Vi nekade dem som bekänner den judiska tron goda ting som de förut kunde njuta av, på grund av den orätt som de begick och deras många avvikelser från Guds väg
För deras orättfärdighets skull som äro Judar, hafva vi förbjudit dem goda ting hvilka varit dem tillåtne, och för det de afvända många från Guds väg,
På Grund av de oförrätter, som begicks av dem som är judar, har Vi förbjudit dem goda ting som tidigare tillåtits dem, och för att de utestänger så många från Guds väg
Kommentar
På Grund av de oförrätter, som begicks av dem som är judar: Denna fras syftar tillbaka på uppräkningen av deras synder som började i vers 155 ovan. Innebörden är alltså: Men på grund av att de bröt sitt förbund… har vi förbjudit dem goda ting som tidigare tillåtits dem. Och för att de utestänger så många från Guds väg: Detta syftar på att de utestänger både sig själva och andra från att följa Profeten ﷺ. [al-Qurtubi]
På Grund av de oförrätter, som begicks av dem som är judar, har Vi förbjudit dem goda ting som tidigare tillåtits dem: Varje stund av andlig ouppmärksamhet (ghafla), varje synd och varje uttryck för bristande vördnad (sū’ adab) berövar människan njutningen i att dyrka Gud och sötman i andliga upplevelser. Berövandet står i proportion till överträdelsen, vare sig hon är medveten om det eller inte, och det kan fjärma henne från Guds närhet, utan att hon märker det. Framhärdar hon i sitt beteende kommer hon att till slut förlora sin ställning som Guds vän, och hennes tro kommer att vittra sönder till dess att ingenting återstår. Må Gud bevara oss från detta! [Ibn Ajiba]