لَّيۡسَ بِأَمَانِيِّكُمۡ وَلَآ أَمَانِيِّ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِۗ مَن يَعۡمَلۡ سُوٓءٗا يُجۡزَ بِهِۦ وَلَا يَجِدۡ لَهُۥ مِن دُونِ ٱللَّهِ وَلِيّٗا وَلَا نَصِيرٗا١٢٣
Ej kan detta vinnas genom edra hjernspöken, ej heller genom deras, som fått Skriften. Den, som illa gör, skall derföre straffas och kan ej finna, utom Gud, någon beskyddare och icke någon frälsare.
Det beror ej på edra önskningar och ej heller på deras, som fått skriften. Den, som gör ont, skall lönas därför, och han finner ingen beskyddare eller hjälpare utom Gud.
Här är det inte fråga om vad ni önskar eller vad efterföljarna av äldre tiders uppenbarelser önskar och hoppas. Den som gör ont skall straffas för detta och han skall varken finna beskyddare eller hjälpare vid sidan av Gud.
Det är icke enligt edra önskningar, ej heller enligt deras önskningar som fått Skriften. Ho som gör ondt skall lönas derföre, och skall icke finna åt sig, utom Gud, hvarken beskyddare eller hjelpare.
Det beror varken på era önskningar eller på deras önskningar som tidigare har fått Skriften. Den som gör ont ska lönas för det, och han finner ingen beskyddare eller hjälpare vid sidan av Gud.
Kommentar
Det beror varken på era önskningar eller på deras önskningar som tidigare har fått Skriften: Pronomenet ”era” kan här syfta på månggudadyrkarna, eftersom de önskade att det inte skulle finnas någon uppståndelse, och inte heller belöning eller straff i det tillkommande livet. Skriftens folk önskade att det bara var de som skulle komma till Paradiset och påstod att de var Guds barn och älsklingar.
”Era” kan också syfta på muslimerna. Det har berättats att muslimerna och Skriftens folk argumenterade, och att Skriftens folk sade: ”Vår Profet kom före er Profet, och vår Skrift kom före er Skrift. Vi har därför större rätt till Gud än ni.” Muslimerna svarade: ”Vår Profet är profetlängdens sigill och vår Skrift upphäver tidigare Skrifter”, varpå Gud uppenbarade denna vers. Versen poängterar att människans önskningar inte är av betydelse och att det är tro och goda handlingar som leder till belöning från Gud. [al-Razi]
Den som gör ont ska lönas för det: När denna vers uppenbarades tog det hårt på många av följeslagarna. Det har berättats att Abu Bakr, må Gud vara nöjd med honom, sade: ”Guds Sändebud, hur kan det gå väl för oss efter uppenbarelsen av denna vers? Vi kommer ju att lönas för allt ont vi gör!” Profeten ﷺ svarade: ”Må Gud förlåta dig, Abu Bakr. Insjuknar du inte? Blir du inte utmattad? Blir du inte sorgsen? Drabbas du inte av svårigheter?” ”Jo”, svarade han. Då sade han: ”Sådan är lönen [för era onda handlingar].” Abu Bakr har också sagt att Guds Sändebud ﷺ sade: ”Den som gör ont kommer att lönas för det i det här livet.” Profeten ﷺ har också sagt: “En muslim drabbas aldrig av utmattning, sjukdom, oro, sorg, skada, nedstämdhet, ja, inte ens ett stick av en tagg, utan att Gud därmed utplånar några av hans synder.” [Ibn Kathir]
Det beror varken på era önskningar eller på deras önskningar som tidigare har fått Skriften: Höga andliga nivåer uppnås inte genom falska förhoppningar och tomma påståenden, utan genom höga ambitioner och seriösa ansträngningar. Höga andliga nivåer uppnås bara genom goda handlingar och rena hjärtan. En poet sade:
I den mån du strävar når du höga nivåer.
Den som söker ära vakar om natten.
Du söker ära, men sover om natten –
Den som vill ha pärlor måste dyka i havet.
[Ibn Ajiba]