۞لَّا خَيۡرَ فِي كَثِيرٖ مِّن نَّجۡوَىٰهُمۡ إِلَّا مَنۡ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوۡ مَعۡرُوفٍ أَوۡ إِصۡلَٰحِۭ بَيۡنَ ٱلنَّاسِۚ وَمَن يَفۡعَلۡ ذَٰلِكَ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِ فَسَوۡفَ نُؤۡتِيهِ أَجۡرًا عَظِيمٗا١١٤
I mycket af menniskornas hemliga samtal finnes ej något godt, utom i deras, som påbjuda almosans erläggande eller hvad ädelt är eller förlikning emellan menniskorna. Ho detta gör för att förtjena Guds välbehag, honom skola vi gifva en stor lön.
Många av deras hemliga samtal innehålla intet gott med undantag av dem, som mana att giva allmosor eller vad som eljes är tillbörligt eller bidrager till ett gott förhållande mellan människorna, ty den, som gör detta av åstundan efter Guds välbehag, skola vi giva stor lön.
HEMLIGA överläggningar medför sällan något gott, om inte deras syfte är välgörenhet eller ett annat vällovligt och nyttigt företag eller att få till stånd förlikning mellan människor; den som verkar för sådana ändamål för att vinna Guds välbehag skall Vi skänka en riklig belöning.
Det är icke godt i mycket af det de säga hvarandra I hemlighet, undantagen den som anbefaller almosor, eller det som är rätt, eller enighet emellan menniskorna; och hvem som gör detta af begär att vara Gudi behaglig, honom skola vi gifva en stor belöning.
Många av deras hemliga samtal innehåller inget gott, med undantag av dem som uppmanar till att ge allmosor, göra det som är tillbörligt eller åstadkomma försoning mellan människorna, och den som gör så av längtan efter Guds välbehag, kommer Vi att ge en väldig lön.
Kommentar
Många av deras hemliga samtal innehåller inget gott: Detta syftar på att de om natten planerar att säga sådant som inte behagar Honom. [K. 4:108] Versen syftar inte bara på Tuma och hans anhang, utan betyder också att det inte finns något gott i det som människorna samtalar om, om samtalen inte handlar om att göra gott. Profeten ﷺ har sagt: ”Allt Adams son säger är till hans nackdel och inte till hans fördel, med undantag för att påbjuda det som är tillbörligt, förbjuda det som är otillbörligt och att nämna Gud.” Någon sade till Sufyan al-Thawri: ”Denna hadith är mycket svår”, varpå han svarade: ”Har du inte hört att Gud säger: Många av deras hemliga samtal innehåller inget gott? Det är precis detta det handlar om. Och har du inte hört Gud säga: Vid tiden, människan befinner sig helt visst i ett tillstånd av förfall! [K. 103:1–2] Det är precis detta det handlar om.” Och den som gör så av längtan efter Guds välbehag, kommer Vi att ge en väldig lön: Även om dessa tre handlingar – att ge allmosor, göra det som är tillbörligt och åstadkomma försoning mellan människorna – är goda, så gagnar de bara människan om hon gör dem för att uppnå Guds välbehag. Om de görs för att vinna andras uppskattning förlorar de sitt värde. Denna vers är ett av de tydligaste bevisen på att det som efterfrågas i de yttre handlingarna är hjärtats inre tillstånd – att avsikten är ren och fri från alla andra motiv än längtan efter Guds välbehag. [al-Razi]
Åstadkomma försoning mellan människorna: Guds Sändebud ﷺ har sagt: ”Ska jag inte berätta något för er som är bättre än de nivåer man uppnår genom fasta, allmosor och bön?” ”Jo, gör det”, svarade vi. Han sade: ”Att åstadkomma försoning mellan människorna. Att orsaka splittring mellan människorna är däremot förödande.” Umm Kulthum bint Uqba, må Gud vara nöjd med henne, har sagt att hon hörde Guds Sändebud ﷺ säga: “Den som bidrar till att människor försonas genom att förmedla det som är gott eller säga det som är gott är inte en lögnare.” [al-Baghawi]
Många av deras hemliga samtal innehåller inget gott: Versen uppmanar till tystnad, och tystnad, tillsammans med avskildhet, hunger och vaka, utgör den sufiska vägens fyra pelare för dem som inleder sin andliga resa. Den som inte påbörjar sin resa har heller ingen slutdestination. Man har sagt: ”I den mån tungan tiger blomstrar hjärtat, och i den mån tungan talar ödeläggs hjärtat.” Man har också sagt: ”När kunskapen är stor är orden få, och när kunskapen är liten är orden många” och vidare: ”Den som känner Gud blir stum.” Någon frågade en lärd: ”Fanns det mer kunskap förr än vad det gör idag?” ”Det fanns mer kunskap förr”, svarade han, ”men orden är fler idag.” [Ibn Ajiba]
Och den som gör så av längtan efter Guds välbehag: Den som bara gör så för att uppnå Hans välbehag, utan att be Honom om rikedomar eller hoppas på höga andliga tillstånd, kommer snart att uppnå samma nivå som ledarna på Guds väg. [al-Qushayri]