قُلۡ يَـٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ تَبۡغُونَهَا عِوَجٗا وَأَنتُمۡ شُهَدَآءُۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِلٍ عَمَّا تَعۡمَلُونَ٩٩
Säg: "hvi utestängen I, Skriftens egare, de troende ifrån Guds väg, under önskan att den vore krokig, ehuru I veten (att det är Guds väg, och en synd, att utestänga derifrån). — Gud förbiser icke hvad I gören.
Säg: »I, som fått skriften, varför utestängen I den, som tror, från Guds väg och ävlens att göra den krokig, ehuru I ären vittnen? Men Gud är icke likgiltig för vad I gören.«
Säg: "Efterföljare av äldre tiders uppenbarelser! Varför vill ni hindra dem som antar tron från att följa Guds väg och få den att framstå som krokig, fastän ni själva vittnar [att den är rak]? Ingenting av vad ni gör går Gud förbi."
Säg: o, J Skriftens folk! hvarföre afhållen J från Guds väg honom som tror? J söken göra den krokig och J ären vittnen att den är rät; men Gud är icke likgilltig för det J gören.
Säg: »Ni som fått Skriften, varför lägger ni hinder på Guds väg för dem som tror och vill göra den krokig, fastän ni själva är vittnen? Men Gud är inte likgiltig för vad ni gör.«
Kommentar
Därefter kritiserar Han dem för att de försöker vilseleda muslimer svaga i tron med orden: Ni som fått Skriften, varför lägger ni hinder på Guds väg för dem som tror: Detta syftar på att de försökte så tvivel i muslimernas hjärtan genom att förneka att Profeten ﷺ stod omnämnd i deras Skrifter. Vill göra den krokig: ʿiwaj används för abstrakta ting, såsom religion och ord, och ʿawaj för konkreta, såsom murar och träd, och båda syftar på en avvikelse från det som är rakt. Det som här åsyftas är att de vill göra vägen till Gud krokig och leda människorna på villovägar genom att så tvivel i deras hjärtan. Fastän ni själva är vittnen: Fastän ni själva vet att det är Guds väg, och att den som lägger hinder på Hans väg går vilse och vilseleder andra. Det kan också syfta på de skriftlärda bland dem, eftersom deras anhängare betraktar dem som pålitliga, litar på deras ord och kallar dem som vittnen när något ska avgöras. Det som avses här är att det inte anstår sådana människor att envist hålla fast vid det som är falskt, ljuga, gå vilse eller vilseleda andra. Gud är inte likgiltig för vad ni gör: Vers 98 avslutas med orden: Gud Själv är vittne till vad ni gör, och vers 99 avslutas med: Gud är inte likgiltig för vad ni gör, och detta beror på att de öppet förnekade Muhammeds ﷺ profetskap men dolde det faktum att de försökte så tvivel. Om det som de gjorde öppet sade Han därför: Gud Själv är vittne till vad ni gör, och om det de hemlighöll sade Han: Gud är inte likgiltig för vad ni gör. [al-Razi]