Sura 3 · Imrans släkt (Aal-i-Imraan) · vers 97 av 200

Öppna i läsaren
3:97

فِيهِ ءَايَٰتُۢ بَيِّنَٰتٞ مَّقَامُ إِبۡرَٰهِيمَۖ وَمَن دَخَلَهُۥ كَانَ ءَامِنٗاۗ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلۡبَيۡتِ مَنِ ٱسۡتَطَاعَ إِلَيۡهِ سَبِيلٗاۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ ٱلۡعَٰلَمِينَ٩٧

Der finnas tydliga tecken; der är den plats, på hvilken Abraham har stått; den som gick dit, var oantastelig. Hvarje menniska, för hvilken det är möjligt att komma dit, har den förpligtelsen emot Gud, att begå pilgrimsfesten vid templet. Men om någon icke tror (och ej valfärdar dit), så kan Gud undvara alla menniskor.

Tornberg

Där finnas tydliga tecken, Abrahams plats. Den, som träder in i det, är trygg, och vallfärden till templet är en plikt för människorna gentemot Gud, för så vitt de kunna finna någon utväg. Men är någon otrogen, så är Gud förvisso sig själv nog all världen förutan.

Zetterstéen

Den förmedlar klara budskap [och där finns] den plats där Abraham en gång stod; den som stiger in där är i trygghet. Vallfärden till denna Helgedom är en plikt gentemot Gud för var och en som har möjlighet att genomföra den. Och den som förnekar sanningen [skall veta att] Gud är Sig själv nog och inte behöver [någon eller något i] Sin skapelse.

Bernström

Deri äro uppenbara tecken: Abrahams fotsteg; och ho som deruti inträder är säker. Och vallfart till detta hus åligger menniskorna såsom en pligt mot Gud, den, nemligen, som är i stånd till färden dit. Dock, ho som icke tror, vete att sannerligen Gud är rik verldarne förutan.

Crusenstolpe

Där finns tydliga tecken, och platsen där Abraham stod. Den som träder in i det är trygg, och att vallfärda till Huset är en plikt för människorna gentemot Gud, för dem som har möjlighet att ta sig dit. Men den som förnekar sanningen ska veta att Gud är Sig Själv nog utan skapelsen.

Zamzam förlag

Kommentar

Där finns tydliga tecken: Som att fåglarna inte flyger över Kaba och att rovdjuren inte attackerar bytesdjur inom det helgade området. Och platsen där Abraham stod: Den sten han stod på när han byggde Kaba. Den som träder in i det är trygg: Det är till exempel inte tillåtet att döda någon där. Att vallfärda till Huset är en plikt för människorna gentemot Gud, för dem som har möjlighet att ta sig dit: Det åligger alla som har råd och möjlighet att utföra vallfärden. Men den som förnekar sanningen: Den som förnekar att det är obligatoriskt att utföra vallfärden. [al-Baydawi, al-Suyuti & al-Mahalli]