أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِينَ أُوتُواْ نَصِيبٗا مِّنَ ٱلۡكِتَٰبِ يُدۡعَوۡنَ إِلَىٰ كِتَٰبِ ٱللَّهِ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ ثُمَّ يَتَوَلَّىٰ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ وَهُم مُّعۡرِضُونَ٢٣
Ser du icke huru någre af dem, som undfått en del af boken, då de nu kallas till den (verklige) Guds bok, på det att den må afdöma deras tvister, trotsigt bortvända sig (ifrån den).
Har du ej givit akt på dem, som fått en del av skriften och hänvisas till Guds skrift, för att han skall döma mellan dem? Sedan vände sig en del av dem bort, avoga som de voro,
Har du inte sett hur några av dem som fick ta emot en del av uppenbarelsen, [när] de uppmanas att låta den gudomliga Skriften döma mellan dem i deras tvister, vänder sig bort - ja, de är [sådana] som går emot [sanning och rätt].
Har du icke bemärkt dem som fått en del al Skriften, hvilka blefvo kallade till Guds bok, att hon skulle dömma emellan dem, och af hvilka några sedan vände ryggen till och drogo sig undan?
Har du inte beaktat dem som fått en del av Skriften? När de kallas till Guds Skrift, för att Han ska döma mellan dem, vänder en del av dem sig, trogna sin vana, bort.
Kommentar
En del av Skriften: Det är Torah som avses här. Det har berättats att Profeten ﷺ gick in i en judisk skola, där en grupp judar satt församlade, och kallade dem till islam. De frågade: ”Vilken religion tillhör du?” ”Abrahams religion”, svarade han. De sade: ”Abraham var jude”, men när han sade: ”Kom, låt oss se vad som står i Torah”, vägrade de. Därefter uppenbarade Gud, den Upphöjde, ovanstående vers. [al-Razi]
Du kan se att ett stort antal av dem som förknippas med religionen eller kunskap gör anspråk på att vara märkvärdiga, och att tillhöra den inre kretsen. Men när de kallas till sanningen eller när de blir medvetna om en av sina egna brister vänder de sig bort. De har bedragits av den lägre själen och besegrats av sina begär, och de använder sin kunskap, religiösa ställning eller sin relation till de rättfärdiga för att argumentera till fördel för sig själva. Men hur förhåller det sig på den dag då de kommer att ställas inför Gud med sjuka hjärtan? [Ibn Ajiba]