لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ فِي ٱلۡبِلَٰدِ١٩٦
Ej må de otrognes välstånd i landet förleda dig.
Icke må de otrognas framfart i landen förleda dig;
LÅT DIG inte vilseledas av att de som förnekar sanningen kan på jorden vältra sig i nöjen och njutningar.
De otrognes lyckliga handelsföretag i landet skola ej bedraga dig:
Du ska inte låta dig förledas av de otrognas framfart i landet;
Kommentar
Förledas: Ghurūr är att låta sig förledas av något som har ett vackert yttre, men som vid närmare granskning visar sig vara fult. De otrognas: Det har sagts att de som åsyftas är månggudadyrkarna i Mecka. De ägnade sig åt handel och levde i välstånd, och några av de troende sade därför: ”Vi ser att Guds fiender har det bra, medan vi själva går under av hunger”, varpå denna vers uppenbarades. Framfart: Detta syftar på att de reste obehindrat för att bedriva handel. Ni ska inte låta er förledas av att de känner sig trygga och att de reser runt på jorden som de vill, medan ni själva lever i rädsla, eftersom allt detta snart kommer till sitt slut och de kommer att hamna i Helvetet. [al-Razi]
Du ska inte låta dig förledas av de otrognas framfart i landet: Du ska inte låta dig förledas av vad de världsliga människorna tar sig för. Det jordiska livet är en liten vinst, det som betraktas som värdefullt i detta liv är i själva verket av ringa värde, den rike är i själva verket fattig och den som betraktas som stor är obetydlig. Se i stället på hur Profeten ﷺ levde. Umar ibn al-Khattab, må Gud vara nöjd med honom, sade att han gick hem till Guds Sändebud ﷺ och att han såg honom liggande på en matta vävd av palmblad. Hans huvud vilade på en kudde tillverkad av läder som fyllts med palmfiber. Vid hans fötter fanns en hög med löv och ovanför hans huvud hängde några skinn. När han såg att mattan hade lämnat spår på hans kropp brast han i gråt. Profeten ﷺ frågade: ”Varför gråter du?” och han svarade: ”Guds Sändebud, persernas och bysantinernas härskare lever som de gör, men du är Guds Sändebud!” Han sade: ”Är du inte tillfreds med att det jordiska livet tillkommer dem och att nästa liv tillkommer oss?” [Ibn Ajiba]