كُنتُمۡ خَيۡرَ أُمَّةٍ أُخۡرِجَتۡ لِلنَّاسِ تَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَتَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَتُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِۗ وَلَوۡ ءَامَنَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ لَكَانَ خَيۡرٗا لَّهُمۚ مِّنۡهُمُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَأَكۡثَرُهُمُ ٱلۡفَٰسِقُونَ١١٠

I ären det bästa folk, som framstälts för menniskorna. I bjuden det som ädelt är, förbjuden det afskyvärda och tron på Gud. Om Skriftens egare hade trott, så hade det varit bäst för dem. Väl finnas troende ibland dem, men de fleste äro gudlöse.

— Tornberg

I ären det bästa folk, som frambragts bland människorna, enär I påbjuden det tillbörliga och förbjuden det otillbörliga och tron på Gud. Och om de, som fått skriften, trodde, så vore det bättre för dem; bland dem finnas rättrogna, men de flesta av dem äro de ogudaktiga.

— Zetterstéen

NI UTGÖR det bästa samfund som fått uppstå [bland och] för människorna: ni anbefaller det som är rätt och förbjuder det som är orätt och ni tror på Gud. Om efterföljarna av äldre tiders uppenbarelser hade trott [på denna], skulle det helt visst ha varit bäst för dem. Fastän det finns bland dem de som tror, har de flesta av dem förhärdat sig i trots och olydnad.

— Bernström

J ären det bästa folk som blifvit frambragt ibland menniskorna, J anbefallen det som är rätt och förbjuden det som är orätt, och J tron på Gud. Och om Skriftens folk trodde, visserligen vore det bättre för dem: ibland dem äro de som tro; men största delen af dem äro gudlöse.

— Crusenstolpe

Ni är det bästa samfund som fått uppstå bland människorna: Ni påbjuder det som är tillbörligt, förbjuder det som är otillbörligt och tror på Gud. Och om de som fått Skriften trodde, vore det bättre för dem; några av dem är troende, men de flesta av dem är trotsiga syndare.

— Zamzam förlag

Kommentar

Ni är det bästa samfund: Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom och hans far, sade att det är utvandrarna som avses, medan al-Dahhak sade att det är Profetens ﷺ följeslagare som avses, och i synnerhet de av dem som undervisade och kallade till islam. Imran ibn Husayn, må Gud vara nöjd med honom, har sagt att Profeten ﷺ sade: ”De bästa av er är min generation, sedan de som följer på den och därefter de som följer på den.” Imran sade sedan att han var osäker på om Profeten ﷺ nämnde två eller tre generationer. Sedan sade han ﷺ: ”Efter er kommer ett folk som sviker och inte blir betrodda, som vittnar utan att ha kallats som vittnen och som lovar utan att uppfylla sina löften. De kännetecknas av att de är feta⁽¹⁾.” Profeten ﷺ sade också: ”Förolämpa inte mina följeslagare. Vid Honom som har mitt liv i Sin hand, om någon av er gav bort ett berg av guld, lika stort som berget Uhud, skulle det ändå inte motsvara en handfull, ja, inte ens en halv handfull, av vad de har givit.” Det har också sagts att versen gäller alla troende i det här samfundet. [al-Baghawi]

Guds Sändebud ﷺ har sagt: ”Vi är det sista av alla samfund och det första som kommer att rannsakas.⁽²⁾ Det ska sägas: ’Var är det olärda samfundet och dess Profet?’ och vi är därför de sista och de första.” Profeten ﷺ har också sagt: ”Detta mitt samfund är ett samfund som har visats barmhärtighet. Det kommer inte att bestraffas i det tillkommande livet, men deras straff i detta liv kommer att bestå av prövningar, jordbävningar och död.” [al-Thaʿalabi]

Guds Sändebud ﷺ har sagt: ”Paradiset har gjorts oåtkomligt för alla Profeter till dess att jag träder in i det, och det har gjorts oåtkomligt för alla samfund till dess att mitt samfund träder in i det.” Han ﷺ sade också: ”Paradisets invånare består av etthundratjugo led; åttio av dem från detta samfund.” [al-Baghawi]

Abu Juma, må Gud vara nöjd med honom, sade: ”Vi frågade Guds Sändebud ﷺ: ’Guds Sändebud, finns det någon som är bättre än vi?’ ’Ja’, svarade han, ’ett folk som kommer efter er och finner en skrift mellan två pärmar. De tror på det som står i den och de tror på mig, fastän de inte har sett mig.’” Guds Sändebud ﷺ sade också: ”Det kommer en tid då den som tålmodigt håller fast vid sin religion kan liknas vid den som håller i glödande kol. Den som gör en god gärning då kommer att få samma belöning som femtio män som utför samma gärning.” Man frågade: ”Guds Sändebud, samma belöning som femtio av deras män?” ”Nej”, svarade han, ”som femtio av er.” [al-Qurtubi]

Några av dem är troende: Såsom Abdullah ibn Salam och hans anhängare bland judarna, och Negus och hans anhängare bland de kristna. Men de flesta av dem är trotsiga syndare: Det vill säga, de förnekar sanningen och rättar sig inte ens efter sin egen religion. [al-Razi]

Ni påbjuder det som är tillbörligt, förbjuder det som är otillbörligt: Det är tillbörligt att tjäna Gud och otillbörligt att sitta i den lägre själens sällskap. Det är tillbörligt att ge Guds rättigheter företräde och otillbörligt att föredra dina egna själviska motiv. Det som för dig närmare Gud är tillbörligt och det som avskärmar dig från Honom är otillbörligt. [al-Qushayri]

(1) al-Nawawi skriver att de som avses här är de som blir feta på eget bevåg genom att äta och dricka mer än vad som är brukligt. Hadithen omfattar inte dem som har medfödda problem, ö.a.
(2) Det vill säga, det sista samfundet på jorden och det första som ska rannsakas på Uppståndelsens dag, ö.a.