وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَٱخۡتَلَفُواْ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُۚ وَأُوْلَـٰٓئِكَ لَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ١٠٥
Varen ej så som de (judar och christne), hvilka delade sig (i sekter) och vordo oense, sedan de hade emottagit obestridliga tecken. Sådane få ett pinsamt straff.
Varen ej lika dem, som söndra sig och tvista, sedan de klara vittnesbörden kommit dem till del, ty dessa väntar ett förskräckligt straff
Följ inte dem som splittrades [i sekter] efter att ha nåtts av de klara vittnesbörden [om sanningen]. De har ett hårt straff att vänta
Och ej mågen J vara like dem som blifvit söndrade och tvista sedan de uppenbara bevisen kommit till dem; ty desse skola få ett stort straff,
Var inte som de, som splittrades och tvistade, sedan de klara bevisen kommit dem till del, ja, dessa väntar ett förskräckligt straff
Kommentar
Splittrades och tvistade: Det har sagts att orden är synonymer och att de nämns efter varandra för att betona allvaret. Det har också sagts att de har olika betydelser: En del menar att de splittrades på grund av inre fiendskap och att de tvistade om religionen. En annan åsikt är att de splittrades på grund av att de gjorde falska tolkningar av texten och att de sedan tvistade när var och en av dem försvarade och argumenterade för den egna gruppens tolkningar. Ytterligare en åsikt är att de splittrades fysiskt när rabbinerna utsågs till ledare på olika platser och att de sedan tvistade när var och en av dem påstod sig sitta med sanningen. Jag (al-Razi) säger: ”Om du är opartisk och rättvis är du också medveten om att detta kan tillämpas på de flesta lärda under vår tid. Vi ber om Guds överseende och barmhärtighet!” Dessa väntar ett förskräckligt straff: De ska få ett fruktansvärt straff i det tillkommande livet för att de splittrades, och det är också en varning för muslimerna så att de inte ska följa i deras spår. [al-Razi]
Var inte som de, som splittrades och tvistade, sedan de klara bevisen kommit dem till del: Dessa är människor som inledningsvis visade tecken på strävan, men som i slutändan märktes med avskiljandets brännjärn. De tillbringade natten tillsammans med dem som älskar Gud men på morgonen vaknade de upp bland främlingar. [al-Qushayri]