وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ٨

Det finnes ibland menniskorna sådane, som säga: "vi tro på Gud och på den yttersta dagen;" men icke äro de troende.

— Tornberg

Bland människorna finnas de, som säga: »Vi tro på Gud och den yttersta dagen«, ehuru de icke tro.

— Zetterstéen

Det finns människor som säger: "Vi tror på Gud och på den Yttersta dagen", medan de [i själva verket] inte tror.

— Bernström

Några af menniskorna säga: vi tro på Gud och på den yttersta dagen; men icke äro de troende.

— Crusenstolpe

Bland människorna finns sådana som säger: »Vi tror på Gud och den Yttersta dagen«, fastän de inte tror.

— Zamzam förlag

Kommentar

Människorna: Ordet nās är plural av insān, och människan kallas så för att hon slöt ett avtal och glömde det.⁽¹⁾ Gud, den Upphöjde, säger: Vi har ju förut slutit ett avtal med Adam, men han glömde det (nasiya). [K. 20:115] Hyckleri är att påstå sig vara troende utan hjärtats bekräftelse. [al-Baghawi]

Det här är den tredje kategorin i relation till begreppet īmān, hycklarna; de är oärliga mot sig själva och deras hjärtan är därför sjuka. Sjukdomen har en tendens att sprida sig på samma sätt som all ondska. Den kan botas, men om deras hjärtan förhärdas tillhör de snart samma kategori som de som helt förkastar ljuset. [Abdullah Yusuf Ali]

De som avses i denna vers är en grupp människor i och kring Medina som utgav sig för att vara muslimer, men som emellanåt samarbetade med de otrogna, eller de vars religiositet var så ljummen att den inte kunde förmå dem att agera. Men versen syftar också på sådana människor i största allmänhet, oavsett tid och plats. [Nasr et al.]

(1) al-Baghawi drar här en parallell mellan orden nās och nisyān, som betyder att glömma, ö.a.