ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ٢٢٩
Skilsmässa får ega rum två gånger och derefter återtagande med ädelt uppförande, eller bortsändande med godhet. Men det är Eder icke lofligt, att taga någon del af det, som I hafven gifvit dem (i hemgift), så vida makarne ej frukta, att de äro ur stånd att uppfylla Guds föreskrifter. Om I då frukten, att ej kunna uppfylla Guds föreskrifter, så äro de båda skuldfria i afseende på det (af hemgiften), hvarmed hon friköper sig (ifrån äktenskapet). Sådana äro Guds stadgar; öfverträden. dem ej. Ty de som öfverträda Guds stadgar, synda.
Skilsmässan är tillåten tvänne gånger; sedan mån I behålla dem i godo eller låta dem gå mot ärlig gottgörelse, men det är ej tillåtet för eder att taga något av vad I givit dem, så framt ej båda frukta, att de ej skola kunna iakttaga Guds stadgar, ty om I verkligen frukten, att de ej skola kunna iakttaga Guds stadgar, så drabbar dem ingen skuld i fråga om det, varmed hon köper sig fri. Detta är Guds stadgar, och därför mån I ej överträda dem, ty de, som överträda Guds stadgar, dessa äro de orättfärdiga.
Skilsmässa [får återkallas] två gånger; därefter skall makarna återuppta samlivet i hedersamma former eller äktenskapet upplösas i godo. Det är inte tillåtet för er att återta något av det ni har gett er hustru om inte båda parterna fruktar att inte kunna iaktta de av Gud [fastställda] gränserna. Om ni alltså fruktar att inte kunna iaktta de gränser som Gud [fastställt], kan inget klander riktas mot någon av makarna, om hustrun för att göra sig fri avstår något [till mannen]. Överträd inte de gränser som Gud [har fastställt] - de som överträder de av Gud [fastställda] gränserna är syndare.
Skiljsmessan är tillåten tvenne gånger. Men sedan ägen J att behålla edra hustrur med godhet, eller att frigöra dem med välgerningar. Och det är icke tillåtet för eder, att taga någonting af det J gifvit dem, undantagande att båda frukta, att ej kunna iakttaga Guds stadgar. Men om J frukten att de ej kunna iakttaga Guds stadgar, då är det ej synd för någondera i det hvarmed hon löser sig fri. Dessa äro Guds stadgar, derföre mågen J ej öfverträda dem; ty de som öfverträda Guds stadgar, desse äro de orättfärdige.
Skilsmässan kan återkallas två gånger; sedan ska ni antingen ta dem tillbaka under hedersamma former eller låta dem gå i all vänlighet. Men det är inte tillåtet för er att ta något av vad ni givit dem, utom om båda fruktar att de inte ska kunna upprätthålla Guds gränser. Fruktar ni att de inte kommer att upprätthålla Guds gränser, ska ingen av dem klandras om hon ger något för att köpa sig fri. Sådana är Guds gränser, och ni ska inte överträda dem. De som överträder Guds gränser, dessa är de orättfärdiga.
Kommentar
En man kan skilja sig från sin hustru två gånger, sedan ska han antingen ta tillbaka sin hustru under hedersamma former, det vill säga, behandla henne väl, eller skilja sig från henne en tredje gång, alternativt avstå från att ta tillbaka henne efter den andra skilsmässan. Det är inte tillåtet för er att ta något av vad ni givit dem: Det vill säga, av det som ni har givit era hustrur i brudgåva (mahr). Utom om de båda fruktar att de inte ska kunna upprätthålla Guds gränser. Fruktar ni att de inte kommer att upprätthålla Guds gränser, ska ingen av dem klandras om hon ger något för att köpa sig fri: Det vill säga, det är tillåtet för hustrun att erbjuda mannen något i utbyte mot att han skiljer sig från henne. [al-Baydawi]
Sedan ska ni antingen ta dem tillbaka under hedersamma former eller låta dem gå i all vänlighet: Antingen en vänskaplig relation eller en vänlig separation. Dålig samvaro och förlusten av en behaglig tillvaro på grund av klandervärda karaktärsdrag är inte godtagbart på vägen till Gud och betraktas inte heller som gott av den gudomliga lagen. Men det är inte tillåtet för er att ta något av vad ni givit dem: Profeten ﷺ sade: “Den som tar tillbaka en gåva är som hunden som vänder åter till sina spyor.” [al-Qushayri]