وَٱلۡمُطَلَّقَٰتُ يَتَرَبَّصۡنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلَٰثَةَ قُرُوٓءٖۚ وَلَا يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكۡتُمۡنَ مَا خَلَقَ ٱللَّهُ فِيٓ أَرۡحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤۡمِنَّ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَٰلِكَ إِنۡ أَرَادُوٓاْ إِصۡلَٰحٗاۚ وَلَهُنَّ مِثۡلُ ٱلَّذِي عَلَيۡهِنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ وَلِلرِّجَالِ عَلَيۡهِنَّ دَرَجَةٞۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ٢٢٨
De frånskilda hustrurna skola vänta för sig sjelfva (utan att ingå någon ny förbindelse) tre reningstider. Det är icke tillåtet för dem, att fördölja hvad Gud har skapat i deras moderlif, om de tro på Gud och på den yttersta dagen. Billigast är, att deras männer återtaga dem under denna tid, om de vilja det, genom försoning (ej med tvång). Såväl männerna som hustrurna hafva rättigheter och pligter, lika emot hvarandra, enligt billighet, dock hafva männerna företräde framför qvinnorna. — Gud är allsmäktig och allvis.
De frånskilda hustrurna skola avvakta tre reningstider, och det är dem ej tillåtet att dölja vad Gud skapat i deras sköte, om de tro på Gud och den yttersta dagen, men deras män böra helst återtaga dem under denna tid, om de önska förlikning. Kvinnorna hava ock samma rättighet emot männen som männen emot dem, såsom tillbörligt är; dock äga männen företräde framför kvinnorna. Ja, Gud är väldig och vis.
I fall av skilsmässa skall kvinnan iaktta en väntetid omfattande tre månadsblödningar [innan hon får ingå nytt äktenskap] och det är inte tillåtet för henne - om hon tror på Gud och den Yttersta dagen - att dölja vad Gud har skapat i hennes sköte. Mannen har full rätt att låta [skilsmässan återgå och] hustrun återvända, om han önskar förlikning. Hustrun har, som sig bör, rättigheter [mot mannen] motsvarande [dem han har] mot henne; hans [rätt] ligger dock ett steg framför hennes. Gud är allsmäktig, vis.
Och de förskjutna skola vänta för sig sjelfva, trenne reningar; och det är icke tillåtet för dem att dölja det som Gud skapat i deras moderlif, om de tro på Gud och den yttersta dagen; men det är rättare för deras män att återtaga dem dessförinnan, om de önska förlikning; och det tillkommer dem detsamma som åligger dem, enligt hvad som är tillbörligt; men männen tillkommer ett steg öfver dem; och Gud är mägtig, vis.
De frånskilda hustrurna ska avvakta tre månadsblödningar för sig själva, och det är inte tillåtet för dem att dölja vad Gud har skapat i deras sköten, om de tror på Gud och den Yttersta dagen, men deras män har full rätt att ta tillbaka dem under denna tid, om de önskar försoning. Kvinnorna har också rättigheter som motsvarar deras skyldigheter, såsom tillbörligt är; men männen äger företräde framför kvinnorna. Ja, Gud är mäktig och vis.
Kommentar
När en man har haft samlag med sin hustru och skiljer sig från henne får hon gifta om sig när tre intervaller mellan månadsblödningarna har löpt till ända. När den fjärde månadsblödningen börjar är hennes vänteperiod slut. Under denna period är det inte tillåtet för en kvinna att dölja om hon är gravid. Mannen har rätt att ta tillbaka henne under denna period, under förutsättning att det är första eller andra gången det sker. [Umdat al-Salik] Sker det en tredje gång ändras villkoren på det sätt som beskrivs i verserna 229–230.
Om de önskar försoning: Det vill säga om han vill ställa saker och ting till rätta, och inte för att orsaka hustrun skada. Detta är dock inte ett villkor, utan en varning för att bete sig så. Kvinnor har också rättigheter som motsvarar deras skyldigheter: Liksom mannen har rättigheter och skyldigheter gentemot kvinnan, har kvinnan rättigheter och skyldigheter gentemot mannen. [al-Baydawi]
Men männen äger företräde framför kvinnorna: Ordet daraja (företräde), betyder nivå. Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom och hans far, sade: ”Detta företräde syftar till att uppmuntra män att behandla kvinnor med tillgivenhet, att vara generösa i fråga om pengar och uppförande, det vill säga, den som har överhanden bör åta sig att göra det som är svårt.” [al-Qurtubi]
Männen äger företräde framför kvinnorna: De har givits vissa goda egenskaper, men kvinnorna har en fördel i sin bräcklighet och mänskliga svaghet.(1) [al-Qushayri]
- (1) Många kvinnor är medvetna om sin svaghet och bräcklighet, medan män tenderar att vara omedvetna om detta. Det är därför lättare för kvinnor att inse att det inte finns någon styrka eller kraft utom genom Gud, ö.a.