يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱدۡخُلُواْ فِي ٱلسِّلۡمِ كَآفَّةٗ وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٞ٢٠٨
Omfatten, I troende, Islâm utan inskränkning, och följen icke Satans fotspår, ty han är eder uppenbare fiende.
I, som tron, gån in i friden allesammans och följen icke i Satans fotspår! Han är förvisso en förklarad fiende till eder.
Troende! Ge er hän åt Gud i hel och full underkastelse [under Hans vilja] och följ inte i Djävulens fotspår - han är er svurne fiende.
O, J som tron! träder in uti den frälsande läran hel och hållen; och ej mågen J följa uti satans fotspår; ty han är en uppenbar fiende till eder.
Troende, gå in i friden helt och fullt och följ inte i Satans fotspår! Han är en uppenbar fiende till er.
Kommentar
Friden: Silm betyder inte bara frid utan också underkastelse och lydnad och används här för att referera till religionen islam, som kommer från samma språkliga rot. Ordet kan också referera till avtal. [al-Baydawi]
al-Junayd sade: ”al-Silm är att vara tillfreds med ödet.” [al-Sulami]
Troende, gå in i friden helt och fullt: Ordet kāffa kan betyda helt och fullt eller allesammans. En alternativ översättning är därför: Troende, gå in i friden allesammans. [al-Razi]
Om versen riktas till hycklarna betyder den: ”Underkasta er Gud och hörsamma Hans ord i det inre såväl som i det yttre.” Riktas den till dem som antagit islam bland Skriftens folk betyder den: ”Gå helt och hållet in i islam och blanda inte islam med andra religioner.” En del av dem fortsatte nämligen att helga sabbaten och att avstå från att äta kamelkött och dricka kamelmjölk. Om den riktas till Skriftens folk betyder den att de ska tro på alla Profeter och alla Skrifter. Och om den riktas till muslimerna betyder den att de ska tro på alla religionens regler. Följ inte i Satans fotspår: Genom att låta er splittras och bli oeniga. [al-Baydawi]
Liksom tungan trädde in i islam genom att yttra trosbekännelsen bör alla kroppens delar träda in i islam; ögat genom att ge akt på blicken, örat genom att ge akt på hörseln, munnen genom att ge akt på vad den äter, könsdelarna genom att vara på sin vakt mot begären, handen genom att ge akt på vad den griper och foten genom att ge akt på var den går. Var och en av dessa träder in i islam genom att underkasta sig Guds påbud och undvika Hans förbud och genom att helt och hållet lämna det som inte angår dem. Så länge det finns en enda del av människans yttre eller någon del av hennes inre som inte underkastar sig Guds dekret eller den gudomliga lagen har hon inte trätt in i islam. [Najm al-Din al-Kubra]
Gud ålägger alla att sluta fred med Honom och att underkasta sig Hans regler, så att de inte längre har några invändningar mot dem eller ifrågasätter Hans handlingar. De bör vänta och se vad Hans makt frambringar och ta emot det med förnöjsamhet och utan motstånd eller med uthållighet och tålamod. [Ibn Ajiba]