يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي ٱلۡأَرۡضِ حَلَٰلٗا طَيِّبٗا وَلَا تَتَّبِعُواْ خُطُوَٰتِ ٱلشَّيۡطَٰنِۚ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوّٞ مُّبِينٌ١٦٨
Äten, menniskor! af det tillåtliga och goda, som finnes på jorden, och följen icke Satans fotspår, ty han är eder uppenbare fiende,
Människor, äten av vad som finnes på jorden, för så vitt det är tillåtet och gott, och följen icke i Satans fotspår! Han är förvisso en förklarad fiende till eder.
MÄNNISKOR! Ät av det som jorden ger och som är tillåtet och hälsosamt, och följ inte i Djävulens spår; han är sannerligen er svurne fiende.
O, menniskor! äten af det tillåtna goda, som är på jorden, och ej mågen J följa uti satans fotspår; ty han är en uppenbar fiende till eder.
Människor, ät av det som finns på jorden, det som är tillåtet och gott, och följ inte i Satans fotspår! Han är en uppenbar fiende till er.
Kommentar
Versen uppenbarades i samband med att några människor förbjöd sig själva att äta viss mat och att klä sig i vissa kläder. [al-Baydawi]
Tillåtet och gott: Ḥalāl har här översatts med tillåtet, och ṭayyib med gott. Men ṭayyib, kan också syfta på det som är tillåtet, och ḥalāl på kategorier av tillåten mat. Mat som är tillåten i sig, ḥalāl, men som till exempel har stulits exkluderas då av ordet ṭayyib. Följ inte i Satans fotspår: Fall inte för hans inbjudan att överträda gränsen mellan det som är tillåtet och gott och det som är förbjudet. [al-Razi]
När versen: Människor, ät av det som finns på jorden, det som är tillåtet och gott, lästes i Guds Sändebuds ﷺ närvaro, reste sig Saʿd ibn Waqqas och sade: ”Guds Sändebud, be Gud låta mig höra till dem som får sina böner besvarade.” Han sade: ”Saʿd, Se till att din mat är tillåten och din bön kommer att besvaras. Vid Honom som har Muhammeds liv i Sin hand, en man stoppar en förbjuden matbit i sin mage och får därefter inte sina böner besvarade under fyrtio dagar, och Elden har större rätt till den som livnär sig på förbjuden mat och ränta.” [Ibn Kathir]