إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمۡ كُفَّارٌ أُوْلَـٰٓئِكَ عَلَيۡهِمۡ لَعۡنَةُ ٱللَّهِ وَٱلۡمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجۡمَعِينَ١٦١
Men öfver de otrogne, som dö i sin otro, skall Guds, alle änglars och menniskors förbannelse hvila.
Över dem, som äro otrogna och dö i otro, vilar förvisso både Guds, änglarnas och alla människors förbannelse,
Men de som envist förnekar sanningen och dör som förnekare, över dem faller Guds och änglarnas och alla människors fördömelse.
Sannerligen de, hvilka icke tro, och som dö uti sin otro, på desse skall varda Guds förbannelse, och englarnes och hela menniskoslägtets,
Men över dem som förnekar sanningen och dör i otro vilar både Guds, Änglarnas och alla människors förbannelse.
Kommentar
Abu al-Aliya sade: ”Detta gäller Uppståndelsens dag. Den som förnekade sanningen ska resas upp varpå Gud förbannar honom, sedan ska Änglarna förbanna honom och därefter ska han förbannas av människorna. [al-Baghawi]
Profeten ﷺ sade: “När Gud älskar en tjänare, kallar Han på Gabriel och säger: ‘Gud älskar den och den, älska honom därför’, varpå Gabriel älskar honom. Sedan förkunnar Gabriel bland himlens invånare: ‘Gud älskar den och den, älska honom därför’, varpå himlens invånare älskar honom, och därefter blir han väl emottagen på jorden. När Gud avskyr en tjänare, kallar Han på Gabriel och säger: ‘Gud avskyr den och den, avsky honom därför’, varpå Gabriel avskyr honom. Sedan förkunnar Gabriel bland himlens invånare: ‘Gud avskyr den och den, avsky honom därför’, varpå himlens invånare avskyr honom, och därefter blir han avskydd på jorden.” [Najm al-Din al-Kubra]