وَلَئِنۡ أَتَيۡتَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلۡكِتَٰبَ بِكُلِّ ءَايَةٖ مَّا تَبِعُواْ قِبۡلَتَكَۚ وَمَآ أَنتَ بِتَابِعٖ قِبۡلَتَهُمۡۚ وَمَا بَعۡضُهُم بِتَابِعٖ قِبۡلَةَ بَعۡضٖۚ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم مِّنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ إِنَّكَ إِذٗا لَّمِنَ ٱلظَّـٰلِمِينَ١٤٥
Om du ock förrättade alla möjliga under inför dem, åt hvilka Skriften gafs, så skulle de dock icke följa din Kibla, ej heller må du följa deras Kibla. Ingen af dem antager den andres Kibla. Om du, efter den kunskap, som du har erhållit, följde deras önskningar, så vore du sannerligen en af de orättfärdige.
Om du ock visar dem, som fått skriften, alla möjliga tecken, så rätta de sig sannerligen icke efter din kibla. Du skall icke heller rätta dig efter deras kibla, och de rätta sig icke heller efter varandras kibla, men om du rättar dig efter deras hugskott efter all den kunskap, som kommit dig till del, då hör du sannerligen till de orättfärdiga.
Men även om du gav dem som [i äldre tid] fick ta emot uppenbarelsen alla bevis, skulle de inte följa din böneriktning; du skall inte heller följa deras böneriktning. Några av dem iakttar en böneriktning, andra en annan. Ja, om du skulle foga dig efter deras önskningar, sedan du fått ta emot den kunskap som [nu] har kommit dig till del, skulle du sannerligen höra till de orättfärdiga.
Och sannerligen, om du visar dem som fått Skriften alla möjliga tecken, skola de icke följa stadgandet om ditt Kiblah; och icke skall du följa stadgandet om deras Kiblah; och icke skall den ena delen af dem följa föreskriften om den andras Kiblah. Sannerligen, om du följer deras önskningar, efter den kunskap som till dig kommit, visst blifver du då utaf de orättfärdige.
Men även om du visar dem som fått Skriften alla möjliga tecken, följer de inte din böneriktning. Du ska inte heller följa deras böneriktning, och de följer inte heller varandras böneriktning, men om du rättar dig efter deras nycker efter all den kunskap som kommit dig till del, kommer du att höra till de orättfärdiga.
Kommentar
De kommer inte att följa din böneriktning, vilka bevis och vilka argument du än lägger fram, eftersom deras invändningar bottnar i högmod och inte i rationella argument. Du ska inte heller följa deras böneriktning: Gud uppenbarade detta för att grusa deras förhoppningar. De försökte nämligen bedra Profeten ﷺ genom att säga: ”Om han bara hade hållit fast vid att be i samma riktning som vi hade vi fortfarande kunnat hoppas att han var den Profet vi väntat på.” [al-Baydawi]