مَّا يَوَدُّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيۡكُم مِّنۡ خَيۡرٖ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن يَشَآءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِيمِ١٠٥

Icke önska de, som icke tro af Skriftens innehafvare (judar och christne), och hedningarne, att något godt nedsändes till Eder ifrån eder Herre. Men Gud utmärker med sin nåd hvem Han vill och Gud är mycket nåderik.

— Tornberg

Icke önska de, som äro otrogna, varken bland dem, som fått skriften, eller bland månggudadyrkarne, att något gott skall nedsändas till eder från eder Herre, men Gud utmärker vem han vill med sin barmhärtighet; ja, Gud är högeligen ynnestfull.

— Zetterstéen

Varken de som förnekar sanningen bland efterföljarna av äldre tiders uppenbarelser eller de som dyrkar avgudar ser med blida ögon att er Herre skänker er något av Sitt goda. Men Gud utmärker den Han vill med Sin nåd; Guds nåd är en outsinlig källa.

— Bernström

Icke önska de utaf Skriftens folk som icke tro, ej heller afgudadyrkarne, att något godt må blifva nedsändt till eder, från eder Herra. Men Gud utmärker särskilt, med sin barmbertighet, hvem Han behagar: och Gud besitter stor frikostighet.

— Crusenstolpe

De som förnekar sanningen, bland dem som fått Skriften och månggudadyrkarna, önskar inte att något gott ska uppenbaras för er från er Herre, men Gud utmärker vem Han vill med Sin barmhärtighet; ja, Gud är full av ynnest.

— Zamzam förlag

Kommentar

Denna vers uppenbarades för att avslöja några av judarna som låtsades hysa kärlek för de troende och som påstod sig hoppas på det som var bäst för dem. Ordet wudd innebär att älska och önska sig något, och det används här i båda dessa betydelser. Något gott: Detta har av vissa tolkats som uppenbarelser. De avundas er och vill inte att ni ska få något av er Herre, oavsett om det är kunskap eller hjälp. Men Gud utmärker vem Han vill: Han ger honom kunskap om det fördolda, undervisar honom i visdom och hjälper honom. Ingenting är bindande för Honom, och ingen har någon rätt att kräva av Honom. Gud är full av ynnest: Profetskapet är en ynnest från Honom, och att Han ger något till vissa tjänare och inte till andra betyder inte att Hans gåvor inte räcker till alla, utan att Han ger till vem Han vill. [al-Baydawi]

Här säger Gud, den Upphöjde: Gud utmärker vem Han vill med Sin barmhärtighet, och i sura 7:56 säger Han: Guds barmhärtighet är nära dem som gör gott. I ett av sina visdomsord skriver Ibn Ataʿillah: ”Han vet, att gudstjänarna längtar efter att den gudomliga försynens hemlighet skall bli synlig. Därför har Han sagt: »Gud utmärker vem Han vill med sin barmhärtighet [...]» Men Han vet, att om Han lämnade dem därhän skulle de överge sina handlingar i förtröstan på det som beslutades i evigheten. Därför har Han sagt: »[...] Guds barmhärtighet är nära dem som gör gott.» Det vill säga, om Han bara hade uppenbarat: Gud utmärker vem Han vill med Sin barmhärtighet, skulle de hoppas på att de själva tillhörde de utvalda och överge alla sina handlingar, men Han upplyste dem om att detta bara gäller några av Hans tjänare och att Hans barmhärtighet också är nära dem som gör gott, för att därmed uppmuntra dem att dyrka Gud och behandla andra väl.