۞وَمِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ مَنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِقِنطَارٖ يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ وَمِنۡهُم مَّنۡ إِن تَأۡمَنۡهُ بِدِينَارٖ لَّا يُؤَدِّهِۦٓ إِلَيۡكَ إِلَّا مَا دُمۡتَ عَلَيۡهِ قَآئِمٗاۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمۡ قَالُواْ لَيۡسَ عَلَيۡنَا فِي ٱلۡأُمِّيِّـۧنَ سَبِيلٞ وَيَقُولُونَ عَلَى ٱللَّهِ ٱلۡكَذِبَ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ٧٥
Af Skriftens innehafvare finnes mången, som, om du anförtror honom en talent, skall återställa den till dig; men andre åter, åt hvilka du anförtror en dukat, skola ej återgifva dig den, om du ej blifver stående öfver dem (med vittnen bevisande din fordran). Skälet härtill är det, att de påstå: "vi hafva ej genom någon förbrytelse blottstält oss för hedningarne." Men de uttala då, mot bättre vetande, en lögn om Gud.
Bland dem, som fått skriften, finnes den, som, om du anförtror honom en hel talent, återlämnar den till dig, och bland dem finnes ock den, som, om du anförtror honom en dinar, icke återlämnar den till dig med mindre du ständigt håller efter honom. Och detta därför att de säga: »Det finnes ingen anledning att söka sak med oss för de olärdas skull«, men de påbörda Gud lögn mot bättre vetande.
OCH BLAND efterföljarna av äldre tiders uppenbarelser finns de som, om du anförtror dem en skatt av guld, [villigt] återlämnar den; och det finns de som, om du anförtror dem en enda dinar, vägrar återlämna den om du inte ansätter dem med ideliga påminnelser. De påstår nämligen: "Vi har inte blivit ålagda [att hålla våra löften], när det gäller dessa okunniga människor"; så säger de om Gud, trots att de vet bättre, det som inte är sant.
Den finnes ibland Skriftens folk, som, om du betror honom en talent, återställer han honom till dig; och ibland dem finnes den, som om du betror honom en penning, återställer han den icke till dig, utan att du ständigt står öfver honom. Detta derföre att de säga: det åligger oss ingen pligt emot de okunnige; men de yttra en lögn om Gud och de veta det!
Bland dem som fått Skriften finns den, som om du anförtror honom en hel skatt av guld, återlämnar den till dig, och bland dem finns också den, som om du anförtror honom ett enda mynt, inte återlämnar det till dig om du inte ständigt står på dig mot honom. Och så gör de därför att de säger: »Vi har inga skyldigheter mot de olärda«, men de ljuger om Gud mot bättre vetande.
Kommentar
Står på dig mot honom: En del har tolkat detta bokstavligen och menar att det som avses är att du ständigt håller honom under uppsikt, andra, som Ibn Abbas, menar att det syftar på att enträget kräva tillbaka pengarna och att hota med att dra honom inför en domare. [al-Razi]
Vi har inga skyldigheter mot de olärda: Vissa av dem sviker förtroenden och hävdar att deras religion inte förbjuder dem att stjäla de olärdas, det vill säga arabernas, ägodelar. De ljuger om Gud mot bättre vetande: De diktar ihop lögner. Gud har nämligen förbjudit dem att ta andras ägodelar utan rätt. En man sade till Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom och hans far: ”När vi är ute på fälttåg händer det att vi kommer över ägodelar, såsom får eller hönor, som tillhör ett folk som står under vårt beskydd (ahl al-dhimma).” ”Vad har ni själva att säga om detta?”, frågade Ibn Abbas. De svarade: ”Vi anser att det inte är fel att ta dem.” Ibn Abbas sade då: ”Så sade Skriftens folk: Vi har inga skyldigheter mot de olärda. Om de betalar skatt (jizya) är deras ägodelar inte tillåtna för er utom om de ger dem till er frivilligt och med glädje.” [Ibn Kathir]