Sura 112: Den rena bekännelsen

سُوْرَةُ الْاِخْلَاصِ · Al-Ikhlaas · Sincerity · 4 verser

Öppna i läsaren (ljud, inställningar, sök)
112:1

قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ١

Säg: "Han är Gud — en ende,

Tornberg

Säg: »Gud är en,

Zetterstéen

SÄG: "Han är Gud - En,

Bernström

Säg: Gud är En;

Crusenstolpe
112:2

ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ٢

den oberoende Guden.

Tornberg

Gud, den Evige;

Zetterstéen

Gud, den Evige, den av skapelsen Oberoende, av vilken alla beror.

Bernström

Gud den Evige

Crusenstolpe
112:3

لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ٣

Han har ej födt och är ej född,

Tornberg

Ej har han fött, och ej är han född,

Zetterstéen

Han har inte avlat och inte blivit avlad,

Bernström

Han aflar icke, och har ej blifvit aflmd;

Crusenstolpe
112:4

وَلَمۡ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدُۢ٤

och aldrig har det gifvits något, med Honom beslägtadt väsen."

Tornberg

Och ingen är hans like.«

Zetterstéen

och ingen finns som kan liknas vid Honom."

Bernström

Ej beller har Han någon like £) Detta kapitel bär äfven namn efter Abu Laheb i första versen, och efter kapitlets sista ord, palmstammens tågror 501) Abu Laheb betyder Lågans fader, och var egentligen elt binamn på Mohammeds farbroder och hufvudfiende, AbdUal Auzza syftande på hans tillkommande straff, hvilket navmn han sedan bibehöll i historicn. Kommentatorerne säga, att detta kapitel uppenbarades i anledning deraf, att då pro feten vid ett tillfälle sammankallat sina slägtingar, för att arbeta på deras omvändelse, Abu Laheb, efter hans tal ut ropade, må du förgås! samt upplog en sten för att kusta på bonom. Se Marracei & Sale. Förmodligen är det fråga om samma tilldragelse, som, euvligt Abu'Vfeda, står anförd uti Inledn, sid. 70 & 71, 52) Detta kapitel kallas äfven, Enhetens förklaring, woch Mohammedanerne förstå dermed bekännandet af Gud ten sam, utan tillägg, hvarken af särskilta gudar, eller af flera personer i en Gud : | 783 . + | CXIHI. KAPITLET Morgonrodnaden Ur Guds uvamn, den Mildes, den Barmhertiges

Crusenstolpe