صِرَٰطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ٧

på deras väg, emot hvilka Du nådig varit, på hvilka din vrede icke hvilar, och som ej vilse gå. Amen!

— Tornberg

Deras väg, vilka du bevisat nåd, vilka ej drabbats av vrede och som ej fara vilse!

— Zetterstéen

den väg de vandrat som Du har välsignat med Dina gåvor; inte de som har drabbats av [Din] vrede och inte de som har gått vilse!

— Bernström

Deras väg, mot hvilka Du varit nådig, Som icke hafva ådragit sig vrede, och som ej fara vilse.

— Crusenstolpe

deras väg, vilka Du har visat nåd; de som inte drabbas av vrede och de som inte går vilse.

— Zamzam förlag

Kommentar

Deras väg: De som nämns i suran Kvinnorna: Profeterna, de sannfärdiga, martyrerna och de rättfärdiga. [K. 4:69] Drabbas av vrede: De som kände till sanningen men valde att avvika från den. Går vilse: De som saknar kunskap och irrar omkring i villfarelse utan att kunna finna sanningen. [Ibn Kathir]

Om man förstår den raka vägen som en vertikal väg upp mot Gud, kan de som drabbas av vrede förstås som de som befinner sig på en sluttande väg bort från Gud, och de som går vilse som de som rör sig horisontellt bort från vägen som leder upp mot Gud. Dessa tre möjligheter överensstämmer då med rummets tre dimensioner och symboliserar människans samtliga tillstånd. [Nasr, Dagli, Lumbard, Dakake, Rustom]

För den som läser klart al- Fātiḥa är det sunna att säga āmīn, som, enligt vissa, betyder ”Gud, hör och besvara [vår bön]!” Profeten ﷺ sade: När imamen har läst: ”De som inte drabbas av vrede och de som inte går vilse”, ska ni säga āmīn. Änglarna säger nämligen āmīn och imamen säger āmīn och den som säger āmīn samtidigt som Änglarna blir förlåten sina tidigare synder.” [al-Baghawi]

Ibn Abbas, må Gud vara nöjd med honom och hans far, sade: ”Vid ett tillfälle när Gabriel, frid vare med honom, satt tillsammans med Profeten ﷺ hörde han ett knarrande ljud från ovan, lyfte huvudet och sade: ’Det var en port i himlen, som öppnades i dag och som aldrig har öppnats före denna dag.’ En ängel steg ned genom den och Gabriel sade: ’Detta är en ängel som stiger ned till jorden och som aldrig har stigit ned före denna dag.’ Ängeln hälsade och sade: ’Gläd dig åt två ljus som du har fått och som ingen annan profet har fått före dig: Bokens inledande kapitel och de två sista verserna ur suran al-Baqara (Kon). Den som läser en bokstav ur dem blir inte utan [svar eller belöning].’”

Guds Sändebud ﷺ sade att Gud, den Mäktige och Ärorike, har sagt: ”Jag har delat upp bönen mellan Mig och Min tjänare i två delar: en del för Mig och en del för Min tjänare, och han ska få det han ber om. När tjänaren säger: ’Lov och pris tillkommer Gud, världarnas Herre’, säger Gud: ’Min tjänare har prisat Mig.’ När tjänaren säger: ’Den Barmhärtige Förbarmaren’, säger Gud: ’Min tjänare har lovordat Mig’. Och när tjänaren säger: ’Domedagens Härskare.’ säger Gud, den Upphöjde: ’Min tjänare har hedrat Mig’. När tjänaren säger: ’Dig dyrkar vi och Dig ber vi om hjälp’, säger Gud, den Upphöjde: ’Denna vers är mellan Mig och Min tjänare och Min tjänare ska få det han ber om.’ När tjänaren säger: ’Led oss på den raka vägen, deras väg, vilka Du har visat nåd; de som inte drabbas av vrede och de som inte går vilse’, säger Gud: ’Detta är för Min tjänare och Min tjänare ska få det han bett om.’”