لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ٣٧

Till Gud kommer hvarken deras kött eller deras blod; men Han undfår eder fromhet. Sålunda har Han gjort dem Eder underdånige, på det att I skolen prisa Gud för det att Han hafver ledt Eder. Förkunna dem, som göra godt, ett gladt budskap.

Deras kött eller blod skall aldrig komma Gud till godo, men eder gudaktighet skall komma honom till godo. Så har han gjort dem eder underdåniga, att I mån lovprisa Gud, därför att han vägleder eder. Och förkunna dem, som göra väl, ett hugnesamt budskap!

[Offerdjurens] kött och deras blod når aldrig Gud; men er gudsfruktan [och er lydnad] når Honom. Och Han har låtit er råda över dem för att ni skall förhärliga Gud, som har väglett er. Och förkunna detta glada budskap för dem som gör det goda och det rätta.

Vi hafva förordnat offerdjuren åt eder så- som till Gud helgade sinnebilder, hvaraf J hafven godt. Ihågkommer alltså Guds namn öfver dem då de offras stående med sina framfötter i rätt ordning): och när de nedfallit döde på sina si- dor, äter då af dem, och föder honom som öd- mjukt begär, och honom som ej vågar begära. 335) Det säges att Mohammed sjelf en gång gaf i offer, hundra feta kameler och deribland en som tillhört hans hufvud- fiende Abu Djahal, hvilken kamel hade i nosen en ring af guld. Sale, enl. Al Beidawi. 336) Eller, i rät linie. Några hålla före att den ifrågavaran- de ställningen är, att djuret skall stå på tre fötter, med den ena framfoten uppbunden, på hvilket sätt Araberne alla dagar binda sina kameler då de vilja att djuret skall stå stilla. 427 Sålunda hafva vi underlagt dem eder, på det J mågen vara tacksamme.