إِنِّيٓ أَنَا۠ رَبُّكَ فَٱخۡلَعۡ نَعۡلَيۡكَ إِنَّكَ بِٱلۡوَادِ ٱلۡمُقَدَّسِ طُوٗى١٢

Jag är i sanning din Herre. Drag derföre af dina skor, ty du är i den helige dalen Tova.

Jag är förvisso din Herre. Drag av dina skor! Du är förvisso i den heliga dalen Tuwa.

Jag är din Herre! Tag av dina sandaler; du står nämligen i den heliga dalen Tuwa.

Sannerligen är jag din Herre; tag alltså af dina skor 316), ty du är i den heliga dalen Tuoa. bound 50 314) Moses historie, som upptager största delen af detta kapitel, hade för afsigt, så säga kommentatorerne, att uppmuntra Mo- hammed, genom exemplet, att med själsstyrka uppfylla sitt profetiska kall, ty han borde vara förvissad om att erhålla ett lika bistånd från Gud; det är nemligen sagdt, att detta var ett af de första kapitlen hvilka blefvo uppenbarade. Sale enl. Al Beidawi. ale enl. 315) Kommentatorerne säga, att Mose, som fått sin svärfaders till- no låtelse att besöka sin moder. begaf sig på vägen med sin fa- milj från Madian till Egypten; men då han hunnit till Tuoa- dalen, hvarest berget Sinai ligger, kommo födsloplågorna på hans hustru, och hon framfödde en son, under en mycket mörk natt med snöyra. Mose hade äfven gått vilse, och hans hjord var kringspridd, då han oförmodadt varseblef en eld, vid sidan af ett berg; då han nalkades den, fann han den brinna uti en grön buske. Ibidem. 316) Uti österländerna är det ett undergifvenhets-tecken, att af- taga tofflorna eller skorna, utanför dörren af en högre persons rum, och dit inträda barfota. Någre kommentatorer påstå, emedlertid, att Moses skodon, vid detta tillfälle, voro gjorde af en ogarfvad åsnehud, hvilket gjorde dem orena, och var anledningen till den befallning han fick. Se Sale. 394